Glosario de Términos Pāḷi (N-P)

Pronunciación pāḷi: Las vocales largas «ā», «ī» y «ū» se pronuncian con sonido más prolongado, o sea, «aa», «ii», «uu». La «c» se pronuncia «ch». La «g» siempre se pronuncia como en «ga»/«go»/«gu», incluso en el caso de «ge»/«gi». La «h» se pronuncia como una «j» suave. La «ṃ» se pronuncia como «ng». La «j» se pronuncia como la «y» en «yo», o como la «j» en el inglés «joy».

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N

Nāga = Cierta clase de animales heroicos y poderosos como elefantes y serpientes mágicas.

Nāma = Lit. «nombre». Mente, mentalidad, psiquis; abarca los cuatro agregados inmateriales (arūpa-khandha). Ver: nāma-rūpa.

Nāma-kāya = Cuerpo mental. Ver: kāya.

Nāma-rūpa = Lit. «nombre y forma». Mente y cuerpo, el organismo psicofísico. Nāma-rūpa constituye los cinco agregados (khandha). Ver: nāma, rūpa.

Nekkhamma = Renunciación. Es una de las diez perfecciones (pāramī) y una de las tres clases de pensamiento correcto (sammā-saṅkappa).

Nibbāna = Sánscrito: nirvāṇa. Lit. «extinción». Extinción de la codicia (lobha), el odio (dosa) y la ofuscación (moha); liberación del sufrimiento; meta última del Buddhismo; lo Incondicionado. Ver: arahant, ariya-puggala, parinibbāna.

Nirodha = Extinción o cesación del sufrimiento. Sinónimo de nibbāna. Tercera de las Cuatro Nobles Verdades. Ver: ariya-sacca.

Nīvaraṇa = Impedimentos, obstáculos; las cinco cualidades que impiden el desarrollo de la mente: 1) deseo sensual (kāmacchanda); 2) malevolencia (vyāpāda); 3) pereza y apatía (thīna-middha); 4) desasosiego y ansiedad (uddhacca-kukkucca); 5) duda escéptica (vicikicchā). Ver: kilesa.

Ñ

Ñāṇa = Conocimiento.

O

Ottappa = Temor moral con respecto a las consecuencias de obrar incorrectamente.

P

Pabbajjā = Lit. «irse». Pasar de la vida de hogar, o de laico, a la vida sin hogar de monje. Ingresar como novicio (sāmaṇera) en una comunidad de bhikkhus.

Paccaya = Condición.

Pacceka-bodhi = Iluminación independiente, es decir, la de alguien que nunca recibió la enseñanza de un Buddha Universal. Ver: bodhi.

Pacceka-buddha = Iluminado independiente, aquel que se ilumina sin haber recibido la enseñanza de un Buddha Universal o Sammā-sambuddha. Ver: buddha.

Padhāna = Esfuerzo. Sexto factor del Óctuple Sendero, esfuerzo correcto (sammā-vāyāma). Los cuatro esfuerzos correctos son: 1) saṃvara-padhāna, esfuerzo por evitar estados mentales insanos; 2) pahāna-p., esfuerzo por abandonar estados mentales insanos; 3) bhāvanā-p., esfuerzo por desarrollar estados mentales sanos; 4) anurakkhana-p., esfuerzo por mantener estados mentales sanos. Ver: vāyāma.

Pāḷi = Línea, texto; idioma empleado por el Buddha; colección de las enseñanzas del Buddha (Canon Pāḷi).

Pallaṅka = Sentarse con las piernas cruzadas.

Pamāda = Negligencia.

Pāṇa = Ser viviente.

Paṇḍita = Sabio.

Paññā = Sabiduría, conocimiento intuitivo, insight. Comprensión directa, intuitiva y no conceptual de la vida. Es el tercero de los tres entrenamientos (sikkhā) en los que se divide el Noble Óctuple Sendero. Ver: amoha, ariya aṭṭhaṅgika magga, indriya, pāramī.

Paññatti = Concepto.

Papañca = Proliferación conceptual, impedimentos.

Pāramī = Perfección del carácter. Las diez perfecciones son: 1) generosidad (dāna); 2) moralidad (sīla); 3) renunciación (nekkhamma); 4) sabiduría (paññā); 5) energía (viriya); 6) paciencia (khanti); 7) veracidad (sacca); 8) resolución (adhiṭṭhāna); 9) amor-bondad (mettā); 10) ecuanimidad (upekkhā). Ver: dasa-pāramī.

Parikamma-samādhi = Concentración preliminar o preparatoria. Ver: samādhi.

Parinibbāna = Nibbāna definitivo. (1) Nibbāna. (2) Extinción completa de los agregados (khandha) tras la muerte de un arahant.

Passaddhi = Tranquilidad, sosiego. Ver: sambojjhaṅga.

Paṭicca-samuppāda = Origen dependiente, es la doctrina de la condicionalidad de todo fenómeno físico y psíquico.



Pāṭimokkha = Regla monástica contenida en el Vinaya Piṭaka, la primer cesta del Tipiṭaka. Los monjes observan 227 reglas y las monjas 311.

Paṭipadā = Camino, sendero; el Camino Medio (majjhimā-paṭipadā).

Phala = Lit. «fruto». Resultado, efecto; fruición del Noble Sendero. Ver: lokuttara-phala.

Phassa = Contacto, impresión sensorial.

Pīti = Rapto, alegría. Ver: jhānaṅga, sambojjhaṅga.

Puggala = Persona.

Pūjā = Honor, homenaje, ofrenda, veneración.

Puñña = Mérito.

Purisa = Hombre, persona.

Fuente: http://appamadanet.webs.com