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Conseil de Lama Zopa pour tous les centres et étudiants touchés par le Tsunami au Japon

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Rinpoché conseille de réciter le mantra de Kshitigarbha ainsi que la prière, et de réciter également le mantra des noms du Bouddha, de prendre refuge et de faire d’intenses prières.


Pratique de Kshitigarbha

Ô vous Bodhisattva Kshiti garbha,

Qui avez une compassion insoutenable pour moi et tous les êtres qui souffrent et dont l’esprit est obscurci,

Qui êtes doté de qualités semblables à l’espace, et libérez les êtres de toute souffrance et leur apportez tout bonheur,

Devant vous je me prosterne, à vous je présente des offrandes et en vous je prends refuge ;

Veuillez m’accorder vos bénédictions ! (3 fois)


Photo de Rinpoché prise par Ven. Roger Kunsang, mars 2011
Photo de Rinpoché prise par Ven. Roger Kunsang, mars 2011
Les mains jointes dans le geste de prosternation, vous pouvez visualiser que vous vous prosternez devant tous les bouddhas et bodhisattvas – cela devient une prosternation lorsque vous prononcez le mot « prosterne ».

Quand vous prononcez « refuge », pensez que vous demandez à être libre des deux obscurcissements (afin d’être à même d’atteindre l’éveil).

Quand vous prononcez le mot « offrandes », pensez que toutes les offrandes
que vous avez sont alors offertes.

Puis, quand vous demandez des « bénédictions », pensez à la voie tout
entière vers l’éveil – c’est la bénédiction qu’il faut recevoir. C’est le mantra que Kshiti garbha a entendu de bouddhas égalant le nombre de grains de sable de la rivière Gange (en Inde). Il leur a fait des offrandes et a reçu le mantra. Telle est l’histoire du mantra – comment en obtenir tous les bienfaits.

Ce mantra peut être utilisé pour tous les problèmes difficiles. C’est le meilleur des mantras à faire pour tous les problèmes et dans toutes les situations.
Le réciter ne serait-ce que quatre ou cinq fois – juste quelques fois – devient très puissant.

Il témoigne de tellement de puissance, montrant à quel point le bodhisattva est important.

Le simple fait de réciter ou juste de penser au nom de ce bodhisattva est très, très puissant.

Pratique de Kshitigarbha 3


Long mantra :

TCHIM BHO TCHIM BHO TCHIM TCHIM BHO / AKACHA TCHIM

BHO / VAKARA TCHIM BHO / AMAVARA TCHIM BHO / VARA

TCHIM BHO / VATCHIRA TCHIM BHO / AROGA TCHIM BHO /

DHARMA TCHIM BHO / SATÉVA TCHIM BHO / SATÉNI HALA

TCHIM BHO / VIVA ROKA CHAVA TCHIM BHO / OUVA CHAMA

TCHIM BHO / NAYANA TCHIM BHO / PRAJÑA SAMA MONI

RATNA TCHIM BHO / KCHANA TCHIM BHO / VICHÉMA VARIYA

TCHIM BHO / CHASI TALA MAVA TCHIM BHO / VI AH DRASO

TAMA HÉLÉ / DAM VÉ YAM VÉ / TCHAKRASÉ / TCHAKRA VASILÉ /

KCHILI PILÉ KARAVA / VARA VARITÉ / HASÉRÉ PRARAVÉ /

PARÉTCHARA BHANDHANÉ / ARADANÉ / PANARA / TCHA TCHI

TCHA TCHA / HILÉ MILÉ AKHATA THAGUÉKHÉ / THAGAKHI LO /

THARÉ THARÉ MILÉ MADHÉ / NANTÉ KOULÉ MILÉ / ANG KOU

TCHITABHÉ / ARAI GYIRÉ VARA GYIRÉ / KOUTA CHAMAMALÉ /

TONAGYÉ TONAGYÉ / TONAGOULÉ / HOUROU HOUROU

HOUROU / KOULO STO MILÉ / MORITO / MIRITA / BHANDHATA /

KARA KHAM RÉM / HOUROU HOUROU


Mantra court :

OM AH KCHITI GARBHA THALÉNG HOUM


Louange du Bouddha à Kshitigarbha

Vous avez engendré la stabilité de la pensée ainsi que la pensée altruiste pure de la bodhicitta

Et avez éliminé les souffrances d’innombrables êtres vivants.

Je vois (les êtres) recevoir le bonheur comme s’il provenait d’un joyau qui exauce les souhaits,

Et tel le vajra, vous coupez le filet des doutes des êtres.

Vous faites des offrandes sacrées aux destructeurs des ennemis, ceux qualifiés allés ? au-delà, avec grande compassion et persévérance.

Vous libérez les êtres de leurs souffrances avec des océans de sagesse.


Comme vous êtes sans peur (émotion perturbatrice), vous êtes allé au-delà du samsara.

Brahma ayant entendu ce mantra, dit à l’assemblée tout entière :

« Veuillez vous réjouir dans le mantra que je viens de réciter. »

Et Bouddha dit : « Excellent, excellent. »

Cette pratique est particulièrement bénéfique pour ceux qui ont d’importants
problèmes, des problèmes de santé graves, de grands projets

ou des difficultés financières. Je pense qu’il est extrêmement puissant de la réciter tous les jours en tant que protection, au moins quatre ou cinq fois, ou plus, selon l’importance cruciale du problème.

Cette pratique est efficace pour une bonne croissance des cultures, et pour
protéger la terre et les cultures. Dans le soutra du bodhisattva Kshiti garbha
les vastes bienfaits et qualités sont expliqués : ils sont semblables au ciel,
tels des cieux de bienfaits pour tous les êtres. Des expériences similaires aux
bienfaits (dont on parle dans le soutra) ont été faites par ceux qui pratiquent
Kshiti garbha.


Colophon:
Cette pratique a été compilée et dictée à Guétsoul Thoubtèn Nyingdjé par Lama
Zopa Rinpoché à Madison, Wisconsin, le 30 juin 1998 puis vérifiée. Légèrement
arrangée Par Murray Wright et Kendall Magnussen, Land of Medicine Buddha, le
24 août 1998. Revue en avril 1999 à Aptos, CA, et en août 2000 par le Service
Éducation de la FPMT. Les mantras ont été vérifiés avec le tibétain en octobre
2001 et d’autres révisions ont été faites.
Traduction française : Eléa Redel – mars 2011.


– Source : Kalachakra Info Avril 2011 – Bulletin d’information du Centre Kalachakra Paris

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