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Après avoir vécu 100 ans, comment se continue la vie d’un moine ?

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Un homme curieux posa cette question à un Maître du Zen:

‒ Après avoir vécu plus de cent ans, comment se continue la vie d’un moine?

Réponse du Maître Zen :

‒ Il sera singe, âne ou cheval.

‒ Et après?

‒ Il ira dans les Enfers*.

‒ Mais Maître ! Vous qui êtes un parangon de vertu ; comment est-il possible que vous ayez une renaissance dans les Enfers ?

‒ Si ce n’est pas moi qui descends dans les Enfers, qui ira là pour vous montrer le Dharma ?

Si le Dharma est seulement présent dans les paradis de sagesse et de pure lumière : il laisse vide tous les endroits considérés comme sales et pollués, telles que des toilettes souillées ou des prisons où croupissent les assassins et autres voleurs.

Le Dharma contient tous les lieux, y compris ceux que vous considérez infectes et pollués. Le Dharma est présent dans tous les Paradis, mais aussi là où le Dharma est le plus indispensable : dans les Enfers.

* Mais ce n’est pas une renaissance en sourd et aveugle ou une continuité dans le semblable, c’est une renaissance par choix et en conscience éveillée.

En illustration: Le double Dordge symbole d’équanimité. Le chaman disait :  » votre volonté et celle de l’Esprit de Vie en accord parfait ». Celui de cette image provient des objets que le chaman utilisait .

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