Dans le bouddhisme tibétain, appelé Vajrayana, pour prendre le triple refuge, celui auprès du Bouddha, celui auprès de la voie enseignée par le Bouddha, celui auprès de la communauté des moines qui transmettent cet enseignement du Bouddha jusqu’à aujourd’hui dans une transmission directe.
Alain Delaporte-Digard
Chenrezig est un des autres noms tibétains d’Avalokiteshvara
Jusqu’à l’éveil, je prends refuge en le Bouddha,
Le Dharma et la communauté suprême,
Grâce aux mérites accumulés par ma pratique de la générosité et des autres perfections,
Puissais-je devenir un Bouddha pour le bien de tous les êtres.
Sur le sommet de ma tête et celle de tous les êtres
Apparaît un lotus blanc sur lequel est posé un coussin de lune surmonté de la syllabe HRI
Le HRI se transforme en Chenrezig ;
Il émet des rayons des cinq couleurs.
Il sourit et son regard est plein de compassion.
Le noble Chenrezig a un visage et quatre bras, deux de ses mains sont
Pointées sur sa poitrine,
Dans son autre main droite il tient un mala de cristal
Et de sa deuxième main gauche il tient un lotus blanc.
Il est assis en posture du lotus, revêtu d’habits de soie raffinée et paré de précieux bijoux.
La peau d’une antilope recouvre son épaule et le coté gauche de sa poitrine.
Le Bouddha Amithaba est posé sur le sommet de sa tête.
Derrière lui scintille une aura de lune immaculée.
Chenrezig est l’essence de tous les objets de refuge.
