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Le Traité du Milieu de Nagarjuna et La Doctrine de la Vacuité — Par Trinh Khai(1/2)

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Il me semble que rien n’est plus propre et agréable d’exciter les plaisirs de l’esprit qu’une approche comparative qui nous fait voir, sous les lumières des philosophies occidentales, que Nagarjuna nous a conduit à considérer la Voie du Bouddha comme une grande révolution métaphysique de l’histoire de l’humanité.

En s’éloignant des passions matérialistes, de l’amour des richesses, de cette société si agitée on pourrait être pauvre en matériels, et être plus grand en son esprit.

Le Traité du Milieu de Nagarjuna est une philosophie bouddhique du plus haut niveau très peu connue en France et même dans le milieu des pratiquants et croyants bouddhistes. Se basant principalement sur la Doctrine de la Vacuité du Bouddha comme la Relativité Universelle, l’Instantanéité Universelle, les deux Vérités Conventionnelle et Absolue,… il devint en effet le créateur de la branche bouddhiste Mahayana, et était aussi le fondateur des deux méditations : le Ch’an chinois (Lin-Tsi) et le Zen japonais (Dôgen).

Le sujet que j’aimerais vouloir vous présenter est immense, particulièrement intéressant pour les joies de la connaissance désintéressée.

Pour en avoir une idée, veuillez lire le programme de cette conférence.

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Le Traité du Milieu de Nagarjuna



et La Doctrine de la Vacuité



( et les courants de pensées philosophiques occidentales )

** Sous la direction du Recteur de l’Institut International des Études Orientales et Occidentales « Linh Sơn » : le Vénérable Patriarche Thích Tịnh Hạnh, Docteur en philosophie, Professeur titulaire à l’Université Nationale de Taïwan.

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Le thème de cette conférence porte sur ces sujets qui ont été traités en deux séances les 17 et 24 avril 2010 :

I ère Séance:

** Nagarjuna,

** Les Lois de la Nature découvertes par le Bouddha et Le Traité du Milieu

** L’Être, la Cause substantielle et Nagarjuna.

** La Négativité (la Relativité universelle), le Néant et l’Apophatique de Nagarjuna

** Débat : questions et réponses

II ème Séance (suite …):

** L’Identité , Le Tétralemme de Nagarjuna et le Dilemme d’Aristote 

** L’Essence , l’Existence et Le Traité du Milieu

** La Forme, le Vide, et la Vacuité avec Nagarjuna 

** L’Identité, la Diversité, l’Anéantissement et la Permanence

** Débat : questions et réponses.

Objectif de Nagarjuna : Parfaite compréhension de la Voie originelle du Bouddha,

Conférencier : TRINH Khai , né en 1938 à Saigon Sud VN.

** Membre de l’Association des Ecrivains Combattants fondée en 1919.

** Fonction : Ancien Inspecteur Général de l’Éducation Nationale (Sud VN) – Ingénieur Responsable de Projet – Schlumberger Industries – France, à la retraite).

** Œuvres : 1 – « Par la Science, comprendre l’Essence de la Voie du Bouddha » (420 pages) – Éditions Thélès – Paris,

2 – « Les Spiritualités Orientales et le Socialisme avec Doctrine » (250 pages)

** Ce thème a été exposé au cours de deux conférences à l’Université Orientale « LINH SON MONDIALE », sous la direction du Recteur de l’Institut International des Études Orientales et Occidentales « Linh Sơn » : le Vénérable Patriarche Thích Tịnh Hạnh, Docteur en philosophie, Professeur titulaire à l’Université Nationale de Taïwan.

** Ce texte (la 2ère partie) a été revu, corrigé et complété par l’auteur pour la publication dans le Website de l’Université Orientale « LINH SON MONDIALE ».

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