Shantideva – Das Bodhicaryavatara
Kapitel X : Die Pfosten-Widmung
1. Mai werden alle sentient Wesen mit der Bodhisattvalebensart durch den Vorzug ziert, den, ich beim Nachdenken über das Bodhicaryavatara erhalten habe.
2. Durch meinen Verdienst alles können die in allen Richtungen, die geplagt vorbei körperliche und Geistesleiden sind, erreichen Ozeane der Freude und der Zufriedenheit.
3. Solange der Zyklus des Bestehens dauert, kann ihr Glück nie sinken. Mai erreichen die Welt die konstante Freude an den Bodhisattvas.
4. Da viele Höllen als dort sind in der Welt, können Wesen in ihnen Freude in den Freuden an der Zufriedenheit in Sukhavati.
5. Mai die geplagt mit Kälte, Entdeckungwärme. Mai, den die durch Hitze unterdrückten, wird durch die Ozeane des Wassers entspringend den großen Wolken der Bodhisattvas abgekühlt.
6. Mai werden der Wald der Klingeblätter für sie die Pracht einer Vergnügenswaldung; und können die sword-like Salmali Bäume als wünschen-befriedigende Bäume wachsen.
7. Mai werden die Regionen der Hölle die beträchtliche Teiche der Freude, wohlriechend mit lotuses, schön und gefallend mit den Schreien der weißen Gänse, der Wildenten, der rötlichen Gänse und der Schwäne.
8. Mai werden der Haufen der brennenden Kohle ein Damm der Juwelen. Mai wird der brennende Boden ein Kristallmarmorfußboden; und können die Berge der gewordenen Tempel „der zerquetschenhölle“ der Anbetung gefüllt mit Sugatas.
9. Mai werden der Regen der brennenden Kohle, die Lava und die Dolche ab sofort ein Regen der Blumen; und kann das gegenseitige Kämpfen mit Waffen werden jetzt ein spielerischer Blumenkampf.
10. Durch die Energie meines Vorzugs, können die, deren Fleisch vollständig heruntergefallen ist, deren Skelette von der Farbe einer weißen Jasminblume sind und das im Fluss Vaitarani untergetaucht werden, dessen Wasser wie Feuer ist, Himmelskörper und Halt mit Göttinnen durch den Fluss Manakini erreichen Sie.
11. Mai passen die erschreckenden Vertreter von Yama, von Krähen und von Geiern plötzlich hier in Furcht auf. Die, die aufwärts schauen, erblicken flammendes Vajrapani im Himmelwunder: „Dessen dieses leuchtende Licht ist, das Schwärzung ganz herum zerstreut und erzeugt die Freude an der Zufriedenheit?“ Mögen sie zusammen mit ihm abreisen, freigegeben vom Laster durch die Energie ihrer Freude.
12. Ein Regen der Lotuses Fälle mischte mit wohlriechenden Wasser. Es wird gesehen, um die fortwährenden Feuer der Höllen auszulöschen. Mai die Wesen der Höllen, plötzlich erneuert mit Freude, Wunder, „, was ist dieses?“ und können sie Padmapani sehen.
13. Freunde, kommen schnell! Werfen Sie weg Furcht! Wir sind lebendig! Ein leuchtender Vanquisher von Furcht, ein bestimmter Prinz in einer klösterlichen Robe, ist zu uns gekommen. Durch seine Energie wird jedes Missgeschick entfernt, strömt vom Freudenfluß, der Geist des Weckens ist geboren, wie Mitleid ist, die Mutter des Schutzes aller Wesen.
14. Erblicken Sie ihn, wer Lotos-Füße mit Tiara von Hunderten Göttern angebetet werden, deren Augen mit Mitleid, auf dessen Kopf, den, ein Strom der verschiedenen Blumen unten regnet, wenn seine herrlichen Sommerpaläste von den Tausenden gefeiert sind, Göttinnen feucht sind, die Hymnen des Lobs singen. Nach dem Sehen von Manjughosa vor ihnen, können die Wesen des Beifalls der Höllen sofort.
15. Durch meine Vorzüge können die Wesen der Höllen nach dem Sehen der un-obscured Wolken von Bodhisattvas, vorangegangen von Samantabhadra und dem Tragen der angenehmen, kühlen und wohlriechenden Regen und der Brisen sich freuen.
16. Mai werden die intensiven Schmerz und die Furcht vor den Wesen der Höllen beruhigt. Mai werden die Einwohner aller miserablen Zustände des Bestehens von ihren jämmerlichen Zuständen befreit.
17. Mai verschwinden das Risiko des Tieres von einander gegessen werden! Mai ist das Pretas so glücklich wie die Leute in Uttarakura!
18. Mai satiated das Pretas immer wird, gebadet, und erneuert durch die Ströme von Milch gießend aus der Hand von edlem Avalokiteshvara.
19. Mai sehen die Vorhänge immer Formen und können das taube hören. Mai-schwangere Frauen entbinden ohne die Schmerz, wie Mayadevi tat.
20. Mögen sie alles erwerben, das vorteilhaft und durch den Verstand gewünscht ist: Kleidung, Nahrung, Getränk, Blumengirlanden, Sandelholzpaste und Verzierungen.
21. Mai das ängstliche geworden furchtlos und die geschlagen mit Leidentdeckungfreude. Mai geben die mutlosen geworden entschlossen und von der Ängstlichkeit frei.
22. Mai haben der Kranke gute Gesundheit. Mögen sie von jeder Knechtschaft freigegeben werden. Mai haben die schwachen geworden worden stark und liebevolle Herzen für gegenseitig.
23. Mai sind alle Regionen zu allen denen vorteilhaft, die auf Straßen reisen. Mai wird der Zweck, zu dem sie darlegen, angebracht erreicht.
24. Mai folgen die, die mit dem Boot reisen, wie sie wünschen. Mögen sie das Ufer sicher erreichen und mit ihren Verwandten sich freuen.
25. Mai die, die auf falschen Wegen in den trostlosen Wäldern sich finden, die Firma der Mitreisender vorzufinden; und ohne Ermüdung, können sie reisen ohne Furcht vor Banditen, Tigern und dergleichen.
26. Mai-Gottheiten schützen das stumpfe, das geisteskranke, das geistesgestörte, das hilflose, die Junge und die älteren Personen und die in der Gefahr vor Krankheit, die Wildnis, und so weiter.
27. Mögen sie von allem Mangel an Freizeit frei sein; können sie mit Glauben, Klugheit und Mitleid ausgestattet werden; können sie von der Statur und von der guten Führung besessen werden; und können sie an ihre ehemaligen Leben immer sich erinnern.
28. Mögen sie unerschöpflicher Fiskus gerade wie Himmel-Schatz sein. Geben Sie vom Konflikt frei, oder Entzündung, kann sie eine unabhängige Lebensart haben.
29. Mai-Wesen, die wenig Pracht mit großer Großartigkeit ausstatten lassen. Uninteressantes unglückliches Mais wird mit großer Schönheit ausgestattet.
30. Mai werden die Frauen in der Welt Männer. Mai erhalten die niedrigen, Herrlichkeit und doch sind von der Arroganz frei.
31. Durch diesen Verdienst von meinen, können alle Wesen ohne Ausnahme von jedem Laster sich enthalten und im Vorzug immer sich engagieren.
32. Geben das Ermangeln nicht des Geists des Weckens, gewidmet der Bodhisattvalebensart, umfaßt durch das Buddhas und von den Briefen von Maras frei,
33. Mai haben alle Wesen nicht messbare Lebensdauern. Mögen sie leben immer glücklich und können sogar der Worttod verschwinden.
34. Mai sind alle Viertel der Welt mit den Gärten der befriedigenden Bäume des Wunsches herrlich, gefüllt mit dem Buddhas und den Kindern des Buddhas, und sind mit dem Ton von Dharma bezaubernd.
35. Mai ist der Boden überall von den Steinen frei und Felsen, machen wie die Palme der Hand, Weiche glatt, und gebildet vom Lapis Lazuli.
36. Mai sitzen die großen Montagen von Bodhisattvas auf allen Seiten. Mögen sie die Erde mit ihrem eigenen resplendence verschönern.
37. Mai hören alle Wesen fortwährend den Ton von Dharma von den Vögeln, von jedem Baum, von den Strahlen des Lichtes und vom Himmel.
38. Mögen sie antreffen immer das Buddhas und die Kinder des Buddhas. Mögen sie anbeten den geistigen Mentor der Welt mit endlosen Wolken von Opfern.
39. Mai senden ein Gott Regen in der Zeit und können ein Überfluss an den Getreide dort sein. Mai ist die Bevölkerung wohlhabend, und kann der König rechtschaffen sein.
40. Mai-Medizin ist wirkungsvoll und kann die Beschwörungsformeln von denen, die sie sind erfolgreich vortragen. Mai Dakinis, Rakasas und andere Ghouls werden mit Mitleid gefüllt.
41. Mai ist kein sentient Sein unglücklich verachtet, sündig, krank, vernachlässigt, oder; und können niemand mutlos sein.
42. Mai-Klöster sind gut eingerichtet voll, vom Singen und von der Studie. Mag es Harmonie unter dem Sangha immer geben, und kann der Zweck dem Sangha erreicht sein.
43. Mai-Mönche, die Entdeckung-Einsamkeit üben möchten. Mögen sie mit ihrem beweglichen Verstand meditieren und von allen Ablenkungen freigeben.
44. Mai-Nonnen empfangen Bestimmungen und sind von den Streiten und von den Mühen frei. Mai sind alle Ablehnungen von der untarnished ethischen Disziplin.
45. Mai sind die, die von der armen ethischen Disziplin sind, angewidert und ständig versessen auf der Löschung ihrer Laster geworden. Mögen sie erreichen einen glücklichen Zustand des Bestehens, und können ihre Versprechen unversehrt dort bleiben.
46. Mögen sie gelehrt und gezüchtet sein, Almosen empfangen und Bestimmungen haben. Mai sind- ihre Sinnesströme rein und ihr Ruhm wird in jeder Richtung proklamiert.
47. Ohne das Leiden der miserablen Zustände des Bestehens und ohne eifrige Praxis zu erfahren, kann die Welt Buddhahood in einem einzelnen göttlichen Körper erreichen.
48. Mai beten alle sentient Wesen das ganzes Buddhas in vielerlei Hinsicht an. Mögen sie mit dem unbegreiflichen Glück des Buddhas außerordentlich froh sein.
49. Mai werden die Wünsche der Bodhisattvas für die Wohlfahrt der Welt erfüllt; und was auch immer die Schutze für sentient Wesen bestimmen, können Sie, dass erreicht seien Sie.
50. Mai sind das Pratyekabuddhas und das Sravakas glücklich, immer angebetet durch die hoch Götter, die asuras und die Menschen.
51. Durch die Anmut von Manjughosa, kann ich Klaßifikation und die Erinnerung der letzten Leben immer erzielen, bis ich den fröhlichen Boden erreiche.
52. Mag ich lebe ausgestattet mit Stärke in, was Lage ich bin. In allen meinen Leben kann I reichliche Orte der Einsamkeit finden.
53. Wenn ich um um etwas sehen oder bitten möchte, kann ich den Schutz Manjunatha selbst, ohne irgendeine Behinderung sehen.
54. Mai, den meine Lebensart Leben ist, ist wie der von Manjusri, das lebt, um den Nutzen aller sentient Wesen während der 10 Richtungen zu vollenden.
55. Für, solange Raum aushält und für, solange die Welt dauert, ich kann, leben Sie, das Elend der Welt zerstreuend.
56. Was Leiden dort für die Welt ist, kann aller es nach mir reifen. Mai das Weltentdeckungglück durch alle Vorzüge der Bodhisattvas.
57. Mai-Unterricht, der die alleinige Medizin für das Leiden der Welt und die Quelle alles Wohlstandes und Freude ist, bleibt für eine lange Zeit, begleitet vom Reichtum und von der Ehre!
58. Ich beuge zu Manjughosa, durch dessen Anmut mein Verstand an Vorzug sich wendet. Ich begrüsse meinen geistigen Freund, durch dessen Freundlichkeit er stärker wird.
Quelle : http://www.shantideva.net/
