Bouddhisme et avortement
Le bouddhisme considère que l’existence, bhava, commence à l’instant de la conception, quand le premier instant de conscience se manifeste, car c’est alors que l’être hérite du karma passé. Il interdit donc généralement l’avortement puisqu’il supprime une vie, ce qui est contraire au premier précepte de l’éthique bouddhique, ne pas tuer (l’acte de tuer étant constitué dès lors qu’il y a intention de tuer, effort de tuer et résultat effectif de l’acte).
Selon le code monastique du Theravada (le Vinaya), un moine qui recommande ou facilite un avortement commet une faute grave (parajika) et encourt une expulsion immédiate du Sangha.
Le bouddhisme reconnaît cependant qu’il existe des situations qui peuvent justifier l’avortement. La définition exacte de ces situations est généralement reconnue comme un problème social qui sort du cadre de la philosophie bouddhiste. D’un point de vue moral, seule la compassion peut justifier une telle action.
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