Il est frappant de constater que, dans sa formulation, le préambule de l’Acte constitutif de l’UNESCO
est parfaitement en accord avec l’Enseignement du Bouddha.
Ce préambule déclare en effet :
« Les guerres prenant naissance dans l’esprit des hommes,
c’est dans l’esprit des hommes que doivent être élevées les défenses de la paix. »
Equivalent dans l’Enseignement du Bouddha :
le Dhammapada, dont le tout premier verset peut se traduire ainsi :
2) « L’attitude mentale est le prélude de toutes les conditions.
L’esprit les domine, par lui elles sont façonnées.
Le mental est l’avant-coureur de toutes les conditions, le mental est premier, le mental les façonnent.
Si un homme parle ou agit avec un mental mal orienté,
la souffrance le suit d’aussi près que la roue suit le sabot du boeuf tirant le char. »
UNESCO
« L’incompréhension mutuelle des peuples a toujours été, au cours de l’Histoire,
à l’origine de la suspicion et de la méfiance entre nations,
par où leurs désaccords ont trop souvent dégénéré en guerre. »
Equivalent dans l’Enseignement du Bouddha :
l’ignorance de la réalité est source de toutes les souffrances et génératrice de haine.
UNESCO
« Une paix fondée sur les seuls accords économiques et politiques des gouvernements
ne saurait entraîner l’adhésion unanime, durable et sincère des peuples
et, par conséquent, cette paix doit être établie sur le fondement de la solidarité intellectuelle et morale de l’humanité. »
Equivalent dans l’Enseignement du Bouddha :
la voie de la cessation de la souffrance passe par l’adoption d’une éthique solide
et la culture dynamique de la sagesse en son propre esprit (méditation).
Michel-Henri Dufour
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