Generosidad de corazón
Joseph Goldstein
A veces, en nuestras vidas, encontramos personas que parecen irradiar sentimientos de amor y de bondad genuinos. Cuando estamos con personas como esas, nos hacen sentir en aquel momento como lo más importante del mundo, no a causa de lo que somos o de lo que hacemos, sino, simplemente, por ser su semejante.
Esta cualidad especial de amor y bondad (mettā) es la generosidad y la apertura del corazón que simplemente desea que todos los seres sean felices. Mettā no busca el beneficio personal. No es ofrecido con la expectativa de recibir algo a cambio. Y, como no depende de condiciones externas, de que las personas sean o se comporten de una cierta manera, no está fácilmente sujeto a decepción. Cuando mettā se vuelve más fuerte, nos sentimos más abiertos a los otros, más abiertos a nosotros mismos, con benevolencia y buen humor.
Los primeros versos del Karaṇīyametta Sutta, el discurso del Buddha acerca del amor-bondad, dicen exactamente cómo preparar el terreno para desarrollar y profundizar esta clase de amor:
Esto es lo que debe ser hecho
Por aquel que es hábil en sus propósitos,
Que quiere progresar hacia el estado de paz:
Ser capaz, correcto y sincero,
Fácil de ser instruido, gentil y sin arrogancia,
Satisfecho y fácil de ser sustentado,
Con pocas obligaciones, viviendo de manera simple,
Con las facultades en paz, un maestro,
Modesto, y sin codicia por benefactores.
No se llega a pensar que el amor es una buena idea. Hay algún trabajo que hacer, alguna atención que prestar. Precisamos la expresión en la forma en que tratamos con las personas. Ser «capaz, correcto y sincero» significa estar comprometido con una honestidad y simplicidad básicas, hablando y actuando sin engañar y sin segundos motivos. «Fácil de ser instruido y gentil» significa ser abordable y, en verdad, hacer de la gentileza y la facilidad nuestra práctica de la forma de estar con otros. Y no ser orgulloso nos recuerda el verdadero sentido de la humildad, que no es sumisión sino, en lugar de eso, falta de egocentrismo: «La verdadera humildad es la ausencia de alguien que se enorgullezca» (Wei Wu Wei).
Joseph Goldstein, «One Dharma». Fuente: Blog Gota de Orvalho, budismo-porto-de-encontro.blogspot.com, 25-Mar-2005. Traducción: Alejandro P. de León, Buenos Aires, 2005. Corrección: María Isabel Zapico. Revisión: 05-Abr-2006.
Fuente: appamadanet.webs.com
