Intervenant : Khempo Lossak
Dates : Samedi 18 et Dimanche 19 novembre
Horaires : de 10h30 à 12h30 et 14h30 à 17h
Lieu de la conférence :
Espace Bouddhiste Tibétain
32 Bd de Ménilmontant 75020 Paris – (Angle avenue Gambetta)
Porte blanche au milieu de la cour, à droite
Métro : Père Lachaise (lignes 2 – 3)
Bus : 61 – 69
T. 01 43 07 65 26
http://espacebouddhistetibetain.org
Participation : 28€ adhérents | 40€ non adhérents
Les Quatre sceaux ou la perception erronée de notre représentation de nous même et du monde :
Nous voulons profondément tous être heureux, surmonter la souffrance et vivre dans un monde en paix. Or, force est de constater que notre souhait est plutôt mis à mal par la réalité de ce que nous vivons, les contrariétés et les expériences plus ou moins douloureuses.
Cette situation nait du fait que nous percevons d’une façon erronée notre relation à nous-mêmes et au monde, de quatre façons différentes qui sont productrices de souffrances .Nous croyons que les choses et les événements qui sont imperma-nents et transitoires sont éternels, permanents et fixes.
Ensuite, nous croyons que les faits et les événements qui forment une source d’insatisfaction et de souffrances sont source de plaisir et de bonheur véritable. Ensuite, nous prenons souvent comme pures et désirables des choses en réalités impures. Et enfin, notre tendance profonde est de projeter une notion d’existence réelle sur des événements et des objets qui n’en ont pas en réalité.
Ces perceptions erronées de la réalité conduisent à de faux rapports avec le monde et avec nous-mêmes, qui à leur tour produisent de la souffrance.
Sur la base de cette dynamique, le bouddhisme formule un principe connu sous le nom des Quatre Sceaux, que toutes les écoles bouddhiques reconnaissent et qui sont :
- -Tous les phénomènes composés sont impermanents.
- -Tous les phénomènes contaminés sont insatisfaisants.
- -Tout phénomène n’existe pas en soi.
- -Le nirvana est la vraie paix.
Biographie de l’intervenant
Né en 1976 au Népal, Khempo Lossak devint moine en 1984, sous la direction spirituelle du 14 ème Kunzig Sharmar Rinpoche et ensuite de Trinley Thaye Dorje, le 17ème Karmapa. Il obtient son diplôme de khenpo au Vikrama Shila Buddhist Institute, associé au monastère Jangchub Cheoling, au Népal. A la fin de ses études, il fut nommé en 2001directeur du Vikrama Shila Buddhist Institute, une fonction qu’il a assuré jusqu’en 2003. Il a ensuite accompli une retraite traditionnelle de trois ans avant de recevoir le titre de lama en 2010. Son parcours lui assure une vaste connaissance des enseignements bouddhistes tant sur le plan académique que dans l’expérience de la pratique.
