Algunos iconos del Hinduismo datan de millones de años. La vaca, el yogui o el Kashmir, muchos de ellos son reconocidos en todas partes del mundo. Aquí te presentamos una guía para que aprendas a reconocerlos:
Kalasha, coco descascarado rodeado por cinco hojas de mango en un recipiente, es usado en el puja para representar cualquier Dios, en especial el Señor Ganesha. Romper un coco delante de Su altar es el hacer añicos al ego para revelar la dulce fruta interior. Aum.
Kuttuvilaku, la lámpara de pie de aceite, simboliza la disipación de la ignorancia y el despertar de la luz divina dentro nuestro. Su suave brillo ilumina el templo o la habitación del altar, manteniendo la atmosfera pura y serena. Aum.
Kamandalu, el recipiente de agua, es llevado por el monástico Hindú. Simboliza su vida simple, autocontenida, su liberación de las necesidades mundanas, sus constantes sadhana y tapas, y su juramento de buscar a Dios en todo lugar. Aum.
Tiruvadi, las sandalias sagradas usadas por santos, sabios y satgurus, simbolizan los sagrados pies del preceptor, que son la fuente de su gracia. Postrándonos frente a él, humildemente tocamos sus pies para liberarnos de lo mundano. Aum.
Trikona, el triángulo, es un símbolo de Dios Siva que, como el Sivalinga, denota Su Ser Absoluto. Representa el elemento fuego y describe el proceso de ascenso espiritual y liberación del cual se habla en la escritura. Aum.
Seval es el noble gallo rojo que anuncia cada amanecer, llamando a todos a despertarse y levantarse. Es el símbolo de inminencia de desarrollo espiritual y de sabiduría. Como gallo de riña, él se pavonea desde la bandera de batalla del Señor Skanda. Aum
Las semillas rudraksha, Eleocarpus ganitrus, son apreciadas como las lágrimas compasivas que el Señor Siva derramó por el sufrimiento de la humanidad. Los Saivitas usan malas hechas de ellas siempre como símbolo del amor de Dios, entonando en cada cuenta, «Aum Namah Sivaya».
Chandra es la Luna, regidora de los dominios acuosos y de la emoción, lugar de prueba de las almas que migran. Surya es el sol, regidor del intelecto, fuente de verdad. Una es pingala e ilumina el día; la otra es ida e ilumina la noche. Aum.
Vel la sagrada lanza, es el poder protector del Señor Murugan, nuestra salvaguardia en adversidad. Su punta es ancha, larga y filosa, significando discriminación incisiva, que debe ser amplia, profunda y penetrante. Aum.
Trishula, el tridente de Siva portado por los yoguis del Himalaya, es el cetro real del Saiva Dharma. Sus tres dientes anuncian deseo, acción y sabiduría; ida, pingala y sushumna; y las gunas — sattva, rajas y tamas. Aum.
Fuente: www.himalayanacademy.com
