Der tiefes Prajnaparamita praktizierend Avalokiteshvara sah klar, dass alle fünf Skandas leer sind und jegliches Leid und jeglichen Schmerz verwandeln.
Shariputra – Form ist nichts anderes als Leere und Leere nichts anderes als Form; Form ist identisch mit Leere und Leere identisch mit Form; Empfindung, Denken, Impulse, Bewusstsein – sie alle sind nichts anderes als ebendies.
Shariputra, aller Dinge Kennzeichen ist die Leere – sie werden nicht geboren, nicht zerstört, nicht befleckt und nicht gereinigt, sie gewinnen nichts, sie verlieren nichts.
Deshalb gibt es in der Leere weder Form noch Empfindung, noch Denken, Impulse, Bewusstsein; weder Augen noch Ohren, noch Nase, Zunge, Körper, Geist; weder Farbe noch Klang, noch Geschmack, noch Berührung, och einen Gegenstand des Denkens; weder einen Bereich des Sehens noch einen Bereich des Denkens; weder Unwissenheit noch ein Ende der Unwissenheit, weder Alter noch Tod, aber auch kein Ende des Alterns und des Sterbens; kein Leiden, keine Ursache des Leidens, kein Erlöschen, keinen Weg; keine Weisheit, keine Erleuchtung. Da es nichts zu erlangen gibt, leben die Bodhisattvas Prajnaparamita, und kein Hindernis ist in ihrem Geist. Kein Hindernis, keine Furcht.
Jenseits allen selbsttäuschenden Denkens erlangen sie vollständiges Nirvana.
Alle vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen buddhas laben Prajnaparamita und erlangen so Anuttara-Samyaksambodhi.
Wisse daher, dass Prajnaparamita das höchste Mantra ist, das Weisheitsmantra, das unübertroffene Mantra, das höchste Mantra, das alles Leid vollständig auslöscht.
Das ist die Wahrheit, keine Täuschung.
Lass daher das Prajnaparamita-Mantra ertönen, lass dies Mantra erklingen und sprich: „Gate, gate, paragate, parasamgate, bodhi svaha!“
Quelle : http://www.gungfu.de
