Buddhachannel

Kalender

Editorial

Boeddhisme, Oorlog en vrede

Le 11 juli 2015, door Buddhachannel Nederlands

Wanneer we kijken naar de inhoud van de vroegste canon - die we voor wat betreft de historische gebeurtenissen echt niet zelf bedenken kunnen - en het nu maar eens even opgeven die vroegste canon naar tijd in te delen, is er in ieder geval voor wat betreft Boeddha’s betrokkenheid bij de wereld, of hij er actieve invloed op wilde uitoefenen, en waarom wel, en waarom niet, voldoende stof voorhanden. Maar inderdaad, je moet wel spitten. De algemene setting van de tijd (...) vervolg

Humor

Zem — Fastoche

plus d articles



Records van de Week

De oneerlijke vriend

Er was eens een man die op reis ging en hij vroeg een vriend om voor zijn (...)


Aldus sprak de Boeddha

Sinds de start van de Klassieke tekstbibliotheek in 1998 publiceerden Jan (...)


De krokodil en de aap

Er was eens een diepe en brede rivier en in die rivier leefde een krokodil. (...)


Foto van de Dag

par Buddhachannel Fr.


Evénement

Tibetaanse schilderkunst, met Tharphen

Naropa instituut te Cadzand 22 juli 2010 - 10:30 tot 25 juli 2010 - 16:00 Velen weten dat als ze eenmaal deze schildercursus gevolgd hebben het naar meer smaakt. De intensieve, nauwkeurige manier van lijnen trekken en vormen creëren kun je vergelijken met een meditatie. Thangka schilderen of het tekenen van boeddhistische figuren en symbolen geeft een bijzondere innerlijke ervaring doordat je heel geconcentreerd met de boeddhawereld bezig bent. Je hoeft niet getraind te zijn in het (...) vervolg

Video van de Dag


Directory

De Tempel van Lim van Siong

De Tempel van Lim van Siong (ook: De Tempel van Lin van Shuang) is gemeenschappelijk Hokkien of naam Fukien van (Lian Shan) het Klooster van Shuang Lin, pinyin: (Lián Shān) Shuāng Lín sì, letterlijk Tweeling Bosje van de Tempel van de Berg van Lotus. Ingebouwd 1902, Boeddhistische tempel binnen wordt gevestigd Toa Payoh, Singapore. De 40.000 vierkante meter werd plaats bezeten door Lage Kim Pong, een rijke Chinees Hoklo (Hokkien) koopvaardij en godsvruchtige Boeddhistisch. Toen Lage Kim Pong (...) vervolg

Laatste auteur

Buddhachannel Nederlands

Buddhachannel is een media en televisie. Buddhachannel journalisten zijn (...) vervolg


Artikelen en conferenties

Dood en sterven (2/4) - Gebruiken en rituelen die voor, tijdens en na het sterven uitgevoerd kunnen worden.

Gebruiken en rituelen die voor, tijdens en na het sterven uitgevoerd kunnen worden. De Tibetaans-boeddhistische gemeenschappen in Nederland kennen in hoofdlijnen overeenkomstige, maar in details soms verschillende gebruiken bij het begeleiden van stervenden. Het doel van al deze gebruiken is te appelleren aan positieve indrukken in het bewustzijn om zo een positieve wedergeboorte te stimuleren. Het verdient aanbeveling om op het moment van sterven te rusten in de natuur van de geest door concentratie en meditatie. De stervende kan zich voorbereiden op de dood door te mediteren, door zich aan positieve gedachten over te geven en door een op verlichting gerichte geest (bodhicitta) op te (...) vervolg


Basisteksten

Dhammapada V : Bālavagga - De Dwaas

DHAMMAPADA V : Bālavagga - De Dwaas 60 De nacht duurt lang voor wie wakker is. Een kilometer is ver voor wie vermoeid is. Saṃsāra duurt lang voor de dwazen, Zonder kennis van de Ware Leer. 61 Als hij op zijn reis niemand tegenkomt Die zijn gelijke is, of beter dan hem, Laat hem dan alleen, gestaag, verder gaan. Neem niet een dwaas als compagnon. 62 ’Ik heb zonen, ik bezit geld’: Zo kwelt de dwaas zichzelf. Maar daar hijzelf geen zelf heeft: Hoe dan zonen? Hoe dan geld? 63 De dwaas die denkt dat hij een dwaas is: Hij is hierdoor ook een wijze. De dwaas die denkt dat hij een wijze is: Hij is daardoor een ware dwaas. 64 Al verkeert een dwaas zijn hele (...) vervolg


Boeddhisme

Het Goede Leven - Het Boeddhisme als Praktijk

HET GOEDE LEVEN - HET BOEDDHISME ALS PRAKTIJK Het boeddhisme Het boeddhisme wordt beschouwd als een van de grote wereldreligies. Maar wat is een religie? De verschillende religies en wereldbeschouwingen zijn er nooit in geslaagd tot een gemeenschappelijke definitie van religie te komen. Katholiek ben je door een ritueel (het doopsel), Jood door geboorte, vrijzinnig humanist (wat voor sommigen ook een religie is) door je levensovertuiging. Maar hoe word je boeddhist? Stephen Batchelor 1 merkt op dat de term boeddhist in de Aziatische talen niet eens voorkomt. Het probleem is dat we onwillekeurig alle religies in de mal leggen van het ons bekende christendom en meer (...) vervolg

laatste artikel

Dhammapada XIX. : Dhammatthavagga - De Rechtvaardige

DHAMMAPADA XIX. :Dhammatthavagga - De Rechtvaardige 256 - 257 Diegene is niet rechtvaardig: Hij die te snel een oordeel velt. Hij is wijs, wie beiden onderzoekt: Zowel wat voor als tegen pleit. Wie ongehaast, volgens de wet, Anderen onpartijdig beoordeelt: Die wijze beschermt de wet. Een rechtvaardige — zo noemt men hem dan. 258 - 259 Niet daarom is men een wijze: Omdat men vele woorden spreekt. Hij veilig, zonder haat en vrees: Een wijze — zo noemt men hem dan. Niet daarom is men vaardig in de Dhamma: Omdat men vele woorden spreekt. Maar ook al hoorde hij weinig woorden, Hij ziet de Dhamma in het lichaam: Híj is werkelijk vaardig in de Dhamma, Wie de Dhamma niet (...) vervolg