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Articles et conférences

Dernier ajout : 17 octobre.

Ajahn Mun — Techniques pour déraciner les souillures de l’esprit

Il est dans la nature de toutes les bonnes choses de provenir de choses qui ne sont pas bonnes. Voyez les fleurs de lotus, si belles et si fraîches ! Elles naissent dans une boue sale et répugnante mais, une fois qu’elles s’élèvent au-dessus d’elle, elles sont propres et pures et on peut en orner la couronne d’un roi car elles ne retourneront jamais plus à la boue dont elles sont issues.

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Vénérable U Pandita — Méditer juste

Pour atteindre Nibbana et se libérer de la souffrance, il est nécessaire de développer la concentration. Ainsi la foi : Saddha, l’énergie : Viriya et l’attention : Sati augmentent, la concentration : Samadhi se développe et la sagesse : Pañña apparaît.

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La plus haute conscience : samadhi parfaite — Urgyen Sangharakshita

Nous avons suivi, en imagination du moins, le Noble Chemin Octuple du Bouddha, et avec la huitième et dernière étape de ce chemin nous arrivons à la fin de notre long voyage. Cette dernière étape est samyak-samadhi.

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Les Quatre Visions Majeures

Lorsque le prince eut grandit, le souhait fervent de son père fut que son fils se mariât, fondât une famille, et fut son digne successeur ; car la prédiction du sage Kondañña lui revenait souvent à l’esprit, et il craignait que le prince puisse un jour quitter le foyer pour une vie errante d’ascète.

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Le chant des douze significations de l’esprit, par Milarépa

Je me prosterne aux pieds du Lama sacré.
Bienfaiteurs qui désirez réaliser la nature de l’esprit,
Si vous pratiquez, agissez ainsi :

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Le mantra du Bouddha de médecine

Sangye Menla est le Bouddha de médecine.

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Kalou Rinpoché — Les douze Voeux du Bouddha Médecin

Dans le vajrayâna tibétain, le bouddha Médecin est plus que le guérisseur du corps ou de l’esprit. Il représente l’énergie thérapeutique de la sagesse primordiale, ainsi qu’en attestent ses douze vœux qui dépassent le cadre strictement médical.

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Maître Sekito Kisen - Sandokaï

Si vous n’êtes pas à même de saisir la vérité fondamentale en en faisant l’expérience à l’aide de vos cinq sens, comment voudriez-vous trouver la Voie, alors même que vous ne pouvez percevoir la distance qui vous en sépare ?

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Thich Nhât Hanh — L’Art de maîtriser une Tempête...

Nous savons qu’une émotion n’est qu’une émotion.
Elle arrive et reste un moment et puis devra partir, comme une tempête.
Une tempête arrive, reste un moment et devra partir.
Nous ne devons pas mourir à cause d’une émotion et nous sommes tellement plus grands qu’une émotion, tellement, tellement plus.

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Le Kyosaku

Le Kyosaku, jap. "Bâton d’éveil", dont les coups sont administrés pendant zazen sur le trapèze, zone musculaire située entre l’épaule et le cou. Il ne s’agit pas d’une punition mais d’aider les pratiquants, qui le demandent, à retrouver la condition normale.

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