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Articles et conférences

Dernier ajout : 18 juin.

S. S. le Dalai Lama — L’Attitude extraordinaire de grande Compassion

Pour décupler votre force de compassion, commencez par visualiser un être en proie à de graves tourments, par exemple, un animal de boucherie destiné à l’abattage. Imaginez l’état mental de cet être dans une telle situation, puis suscitez en vous le souhait fervent qu’il soit délivré de cette souffrance.

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Vénérable Ajahn Chah — Bonheur et souffrance

Un jeune moine occidental arrivant dans l’ un des monastères de la forêt d’Ajahn Chah demanda la permission d’y rester et de pratiquer. La réponse d’ Achan Chah fût : ” j’ espère que vous n’avez pas peur de la souffrance ”. Un peu déconcerté, le jeune occidental expliqua qu’il n’était pas venu pour souffrir mais pour apprendre la méditation et vivre pacifiquement dans la forêt .

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La méditation — S’attacher à un serpent - la vertu

La méditation n’est pas séparée du reste de la vie. Toutes les situations offrent l’opportunité de pratiquer, d’accroître la sagesse et la compassion. Achaan Chah enseigne que le vrai effort pour nous consiste à être attentifs en toutes circonstances sans fuir le monde, mais en apprenant à agir sans s’attacher.

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Ajahn Mun — Techniques pour déraciner les souillures de l’esprit

Il est dans la nature de toutes les bonnes choses de provenir de choses qui ne sont pas bonnes. Voyez les fleurs de lotus, si belles et si fraîches ! Elles naissent dans une boue sale et répugnante mais, une fois qu’elles s’élèvent au-dessus d’elle, elles sont propres et pures et on peut en orner la couronne d’un roi car elles ne retourneront jamais plus à la boue dont elles sont issues.

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Vénérable U Pandita — Méditer juste

Pour atteindre Nibbana et se libérer de la souffrance, il est nécessaire de développer la concentration. Ainsi la foi : Saddha, l’énergie : Viriya et l’attention : Sati augmentent, la concentration : Samadhi se développe et la sagesse : Pañña apparaît.

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La plus haute conscience : samadhi parfaite — Urgyen Sangharakshita

Nous avons suivi, en imagination du moins, le Noble Chemin Octuple du Bouddha, et avec la huitième et dernière étape de ce chemin nous arrivons à la fin de notre long voyage. Cette dernière étape est samyak-samadhi.

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Les Quatre Visions Majeures

Lorsque le prince eut grandit, le souhait fervent de son père fut que son fils se mariât, fondât une famille, et fut son digne successeur ; car la prédiction du sage Kondañña lui revenait souvent à l’esprit, et il craignait que le prince puisse un jour quitter le foyer pour une vie errante d’ascète.

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Le chant des douze significations de l’esprit, par Milarépa

Je me prosterne aux pieds du Lama sacré.
Bienfaiteurs qui désirez réaliser la nature de l’esprit,
Si vous pratiquez, agissez ainsi :

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Le mantra du Bouddha de médecine

Sangye Menla est le Bouddha de médecine.

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Tolérance et diversité — par Bhikkhu Bodhi

De nos jours, les principales religions dans le monde doivent faire face à un double défi. D’un côté, le défi du sécularisme, une tendance qui envahit le globe et se bat contre les anciennes places fortes de tous les mouvements sacrés dirigés vers l’au-delà dans un geste désespéré et âpre mais vide de sens. [...]

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