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Articles et conférences

Dernier ajout : 19 juillet 2016.

Samma Samadhi, Parte II- Por Ven. Ajahn Chah

Al practicar el samadhi, fijamos nuestra atención en la inhalación y exhalación en la punta de la nariz o en el labio superior.

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Mettā – Filosofía y práctica del amor universal (Parte 2) - Por Ven. Acharya Buddharakkhita

La palabra pāḷi «mettā» es un término de múltiples significados como amor benevolente, amigabilidad, buena voluntad, benevolencia, compañerismo, amistad, concordia, inocuidad y no violencia.

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La Cuestión de Dios - Vajranatha

El Buda rechazó el concepto de un creador del universo, incluso dijo que tal idea sería perjudicial a una vida espiritual. Un punto de vista muy distinto al de las religiones teístas.

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Las Raíces del mal en la sociedad (Una perspectiva budista) - Vajranatha

¿Cuál es la causa de los males que nos asaltan durante la vida? ¿Por qué hay tantos sufrimientos y desagrados? Según las enseñanzas budistas todo sufrimiento proviene de las "tres raíces del mal": el odio, la codicia y la ignorancia.

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Mettā – Filosofía y práctica del amor universal (Parte 3) - Por Ven. Acharya Buddharakkhita

La palabra pāḷi «mettā» es un término de múltiples significados como amor benevolente, amigabilidad, buena voluntad, benevolencia, compañerismo, amistad, concordia, inocuidad y no violencia.

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El canto del dragón es inimitable (2/2)

Enseñanza oral del monje Kosen Thibaut, kusen sobre Gyoji

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El canto del dragón es inimitable (1/2)

Enseñanza oral del monje Kosen Thibaut, kusen sobre Gyoji

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Mettā – Filosofía y práctica del amor universal (Parte 1) - Por Ven. Acharya Buddharakkhita

La palabra pāḷi «mettā» es un término de múltiples significados como amor benevolente, amigabilidad, buena voluntad, benevolencia, compañerismo, amistad, concordia, inocuidad y no violencia.

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Anapanasati - meditación en la respiración (2/4) : Los preliminares de la Prática

Ahora debemos investigar las etapas preliminares de la práctica de esta meditación. En primer lugar, el Buddha indicó una morada apartada para practicar el ànàpàna-sati. En el sutta ha mencionado tres lugares; el bosque, el pie de un árbol, o un lugar vacío.

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Mettā – Filosofía y práctica del amor universal (Parte 4) - Por Ven. Acharya Buddharakkhita

La palabra pāḷi «mettā» es un término de múltiples significados como amor benevolente, amigabilidad, buena voluntad, benevolencia, compañerismo, amistad, concordia, inocuidad y no violencia.

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