Buddhachannel

Articles et conférences

Dernier ajout : 19 juillet 2016.

La Iluminación está en nosotros - Kunzig Shamar Rinpoche

La Iluminación está en nosotros
Kunzig Shamar Rinpoche
Marpa, un gran ser iluminado, fue el (...)

Todas las versiones de este artículo:

La actitud correcta para la práctica - Lama Guendun Rinpoche

La práctica es similar a cualquier clase de trabajo. Si realmente queremos triunfar en algo, hemos de esforzarnos día tras día. De la misma forma, si queremos lograr la meta del Dharma, tendremos que dedicarnos día a día a ello.

Todas las versiones de este artículo:

¿Los pensamientos alguna vez se detienen? - Venerable Henepola Gunaratana

¿Los pensamientos alguna vez se detienen?
Ven. Henepola Gunaratan
El Buddha aconsejó a los (...)

Todas las versiones de este artículo:

Mettā – Filosofía y práctica del amor universal (Parte 6) - Por Ven. Acharya Buddharakkhita

La palabra pāḷi «mettā» es un término de múltiples significados como amor benevolente, amigabilidad, buena voluntad, benevolencia, compañerismo, amistad, concordia, inocuidad y no violencia.

Todas las versiones de este artículo:

La comprensión conlleva liberación - Ven. Thich Nhat Hanh

La comprensión conlleva liberación
Ven. Thich Nhat Hanh
En Latinoamérica, los teólogos de la (...)

Todas las versiones de este artículo:

Si soñamos con la paz

Si soñamos con la paz, deberíamos saber qué queremos decir con ello. La paz es la ausencia de guerra y la guerra, una relación de enemistad.

La enemistad, u odio, es una de las tres raíces insanas sobre las que habló el Buddha –las otras dos son la codicia y la ignorancia–, y nos enseñó que el camino para ponerle fin es el amor (mettā). Cuando soñamos con la paz, estamos soñando con relaciones basadas en el amor.

Todas las versiones de este artículo:

La felicidad de la visión interior - Ayya Khema

La felicidad de la visión interior
Ayya Khema
La visión interior según la terminología buddhista (...)

Todas las versiones de este artículo:

Cuatro clases de apego - Ven. Ajahn Buddhadāsa

Los objetos del apego son numerosos, además de sutiles y profundos. Esto quiere decir que son difíciles de ver, oír y entender. Sin embargo, podemos identificar cuatro clases o modos de apego.

Todas las versiones de este artículo:

La prisión de la vida (Parte 3)- Ajahn Buddhadasa

Dondequiera que existan condiciones y señales de prisión, existe dukkha (insatisfacción, dolor, miseria, sufrimiento). Todas las formas y tipos de dukkha llevan alguna cualidad de prisión sobre sí.

Todas las versiones de este artículo:

Preguntas y respuestas acerca de la meditación vipassanā - Venerable U Silananda - parte 2

¿Es la postura de las piernas cruzadas esencial para la meditación sentado?
¿Deben mis ojos estar cerrados durante la meditación?
¿Cuánto tiempo debo practicar cada vez?
¿Necesito un maestro para practicar vipassanā?

Todas las versiones de este artículo:

0 | ... | 70 | 80 | 90 | 100 | 110 | 120 | 130 | 140 | 150 | ... | 160