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Textes fondamentaux

Dernier ajout : 31 juillet 2012.

法句经 — 第十九:住于法品

对事武断者不公正;智者应辨别对错两者之后才下判断。

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法句经 — 第九:恶品

应速于行善及防止心造恶,因为行善缓慢之心乐于邪恶。

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楞严经

《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经,于灌顶部录出别行》,简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌密谛传至中国,怀迪证义,房融笔受。印顺法师认为它与《圆觉经》、《大乘起信论》属于晚期如来藏真常唯心系的作品。

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法句经 — 第廿五:比丘品

律仪眼是好的,律仪耳是好的,律仪鼻是好的,律仪舌是好的.

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道德经 (第四十一至第五十章)

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

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金刚般若波罗蜜经

这部经的原题目是玄奘大师所翻译的《能断金刚般若波罗蜜经》(梵文 Sanskrit: Vajracchedikāprajñāpāramitāsūtra).

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道德经 (第六十一至第七十章)

大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。

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入菩萨行论 — 第四品 不放逸

佛子既如是,坚持菩提心,恒勤勿懈怠,莫违诸学处。遇事不慎思,率尔未经意,纵已誓成办,后宜思取舍。

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道德经 (第七十一至第八十一章)

知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

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入菩萨行论 — 第三品 受持菩提心

欣乐而随喜,一切众有情,息苦诸善行,得乐诸福报。随喜积善行:彼为菩提因。

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