Buddhachannel

Editorial

Thich Nhât Hanh — L’Univers dans un Grain de Poussière

Le 30 mars 2017

L’UNIVERS DANS UN GRAIN DE POUSSIÈRE « L’esprit n’est ni intérieur ni extérieur ni ailleurs, il est introuvable... » Shantideva Hier après-midi, quand je suis revenu à mon ermitage, j’ai fermé toutes les portes et les fenêtres parce qu’il y avait du vent. Ce matin, ma fenêtre est ouverte et je peux voir la douce et verte forêt. Le soleil brille et un oiseau chante magnifiquement. La petite Thuy est déjà partie pour l’école. Je dois m’arrêter d’écrire pendant un moment pour pouvoir (...) suite

Humour

Zem — Fastoche

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Dossiers de la semaine

La liberté de pensée dans le bouddhisme

Certains ont l’habitude de prétendre être libres penseurs, donc sans religion. (...)


Alain Grosrey — Ecologie et spiritualité

"En ramenant l’histoire de la vie à l’échelle d’une année, l’histoire de (...)


Le Vénérable Thich Nhat Hanh - Biographie

Le vénérable Thich Nhat Hanh est né dans un village du centre du Vietnam en (...)


A quel âge pouvons-nous commencer à enseigner la méditation à un enfant ?

Selon Ven. Henepola Gunaratana Nāyaka Thera, il n’y a pas de moment (...)


Histoire brève du bouddhisme au Japon

D’après la légende, l’introduction du bouddhisme au pays du soleil levant (...)


Photo du jour

par Buddhachannel Fr.


Evénement

27-28 Mai - Amour, attachement, établir des relations saines

A ne pas manquer au Centre Kakachakra : Une rencontre avec Amy Miller. Elle sera avec nous à Paris pour la première fois le 27 et 28 mai 2017 de 10h à 18h. L’amour et l’attachement sont souvent confondus, créant des conflits dans nos relations, en particulier les relations intimes. Si nous pouvons diminuer cet attachement , la saisie et le contrôle ,nous pourrons apprécier plus pleinement toute la beauté de nos vies. Les expériences d’amour authentique et de liberté se développeront de manière (...) suite


Annuaire

Le Temple Zen « Ho Sho Ji »

La Voie du zen qui fut transmise par le Bouddha Shakyamuni, puis, sous sa forme japonaise, par le grand maître Eihei Dogen, nous fut léguée par le grand missionnaire Mokudo Taisen Deshimaru. Ici, au « Pic Lumineux », la transmission des maîtres d’autrefois se fait à travers le « Shobogenzo » de Maître Dogen. Ce zen vivant est incarné par le moine Sando Kaisen qui y dirige deux sesshins par mois ainsi qu’un camp d’hiver et un camp d’été (ango). En dehors du « Pic lumineux », de nombreuses sesshins sont (...) suite

Dernier auteur

Lerab Ling

Lérab Ling est l’un des principaux centres perpétuant la tradition d’étude et (...) suite


Articles et Conférences

Bouddha, Dharma, Sangha

Bouddha, Dharma, Sangha Quand les gens demandent : « Que faut-il faire pour devenir bouddhiste ? », nous disons que nous prenons refuge dans le Bouddha, le Dharma et le Sangha. Et que pour prendre refuge, nous récitons une formule en Pali : Buddham saranam gacchami Je prends refuge dans le Bouddha Dhammam saranam gacchami Je prends refuge dans le Dharma Sangham saranam gacchami Je prends refuge dans le Sangha Au fur et à mesure que nous pratiquons et commençons à réaliser la profondeur des enseignements du Bouddha, cela devient un véritable plaisir que de prendre ces refuges, et même leur seule récitation suffit à inspirer l’esprit. Après vingt-deux années de vie de moine, j’aime encore (...) suite


Textes fondamentaux

Maha Satipatthana Sutta : IV. Dhamma : les quatre nobles vérités 3/4

<biG 3. Qu’est ce que la Noble Vérité de la Cessation de la Souffrance ? C’est la complète disparition et l’extinction de cette soif même, son abandon, le fait de s’en libérer, de s’en détacher. Mais où cette soif peut-elle être abandonnée ? Où peut-elle être éteinte ? Là où il y a des formes plaisantes et attirantes selon les critères du monde — c’est là que cette soif peut être abandonnée et peut être éteinte. Et qu’est-ce qui est plaisant et attirant selon les critères du monde ? L’œil est plaisant et attirant selon les critères du monde. C’est là que cette soif peut être abandonnée et peut être éteinte. L’oreille est plaisante et attirante selon les critères du monde. C’est là que cette soif peut être (...) suite


Bouddhisme

Amitabha, le Bouddha rouge...

Amitābha, le Bouddha rouge Le mot Amitābha signifie en sanskrit Lumière-Infinie, « rayonnement infini » . "l’Eclat Infini" Il est nommé Lokanatha, le "Seigneur du Monde", mais aussi Padmapani "qui a un Lotus à la main". Il symbolise la compassion et la longévité. Sa couleur est le rouge foncé, son attribut, le lotus, et sa monture, le paon. Il tient une coupe d’ambroisie. Amithaba Le Bouddha Amitābha se retrouve sous différents noms en Asie : Amida butsu en japonais Āmítuó fó en chinois Amit’abul en coréen A-di-đà Phật en vietnamien On l’appelle aussi le Bouddha Lumière-Infinie, 無量光佛 et Amitāyus, le Bouddha de la vie infinie", 無量壽佛 Son emblème est la fleur de lotus, qui symbolise (...) suite

Dernier article

Du 9 au 14 juillet - Ouvrir son esprit, éveiller son cœur

Ouvrir son esprit, éveiller son cœur Du 9 au 14 juillet – Avec Ringou Tulku Rinpoché Comment la sagesse et la compassion peuvent transformer notre esprit. La sagesse ou la philosophie bouddhiste présente une façon révolutionnaire de nous référer à nos pensées, à nos émotions, au monde qui nous entoure et aux autres. Elle offre, grâce à cette compréhension, une multitude d’outils pratiques pour transformer notre vie et la rendre plus heureuse en intégrant la compassion et la sagesse dans tous ses aspects. Plus d’informations : http://bit.ly/RinguTulkuRinpoche suite