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Dernier ajout : 2 mai.

Poème de RayOn d’Espoiir

Parmiis Tout ce Monde Une jeune Fiille âgée de 15 Pétales de Roses.
On la prénomme Rayon D’espoiir et elle croiit aux Lueurs D’espoiir.

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Le Dieu du Bonheur

Oubliez toutes les doctrines, tous les rites.
Centrez-vous simplement sur le bonheur de tous".
Il nous confia de son air coquin une évidence :
"En fait, je n’existe pas en dehors de cette statue ridicule.
Je ne suis que la partie bonne en vous, en chacun d’entre vous, ...

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Conte bouddhiste — Les singes qui portaient des casquettes

Il était une fois un beau jeune home qui voyageait de village en village. Il était marchand de casquettes. Un soir d’été, alors qu’il traversait une vaste forêt, il se sentit fatigué et décida de faire une sieste à l’ombre d’un manguier plein de branches.

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Le cruel empereur

Un empereur chinois était si cruel qu’il ne résistait devant rien pour faire de sa volonté une réalité...

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"Tout est pour le mieux" (conte tamoul)

Vikkram, le roi de darmapouri, avait un excellent ministre nommé Anirouttar. Celui-ci avait pour manie de dire à tout moment et en toute circonstance : "tout est pour le mieux", ce qui agaçait le roi.

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Apannakajataka — Le jataka de la vérité

Un jour, le commerçant Anathapindika rassembla ses cinq cent amis, leur fit prendre une grande quantité de guirlandes, de parfums, d’onguents, d’huile, de miel, de mélasse, de vêtements et de robes, et se rendit à Jetavana avec eux.

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Conte — Le Lotus et la Carpe

Non seulement un lotus pense, mais il peut méditer. Cela ne l’empêche pas d’avoir quelques défauts d’orgueil.

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Kurungamigajataka — Le jataka de l’antilope kurunga

L’antilope Kurunga a compris La nature de que tu laissais tomber, arbre sepanni. Je vais vers un autre arbre Sous lequel tes fruits ne me tomberont pas dessus.

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Malutajataka — Le jataka du vent

Que la quinzaine soit obscure ou lumineuse Il fait froid quand le vent souffle, Le foid est produit par le vent. Vous avez donc tous les deux raison.

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Nalapanajataka — Le jataka du roseau pour boire

Le maître a donné cet enseignement sur le dhamma alors qu’il faisait une tournée d’aumônes dans la région du Kosala. Il concerne les tiges de roseau. Il était arrivé dans le village de Nalakapana et s’était installé dans la forêt de Ketaka, près de l’étang aux lotus de Nalakapana.

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