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Editorial

Mala, el rosario budista.

Le 12 de julio de 2016, por Buddhachannel España

Mala, el rosario budista. El origen de esta sarta de cuentas es antiquísimo. Los indúes representaban a Padmapani con un rosario en el cuello. Los antiguos romanos hacían uso del rosario; éste era también conocido en el Japón, Siam, Tonkín, Ceilán y otros países. Estaba igualmente en uso entre los mahometanos, de quienes lo tomó Pedro el Ermitaño para que los cruzados se sirvieran de él. Los turcos tienen un rosario compuesto de seis decenas, y otro de cien granos divididos en (...) continuar

Humor

Zem — Fastoche

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Actas de la Semana

El budismo Theravada o Camino de los Ancianos

Breve repaso por la historia de la más antigua de las tradiciones budistas, (...)


Ceremonia del Té: una filosofía espiritual

La ceremonia del té en oriente es una manera de vivir, una filosofía. En (...)


Maokong y Joufen - Dos localidades con el aroma del buen té

Aunque ambas son imprescindibles para cualquier itinerario turista, cada (...)


Las maravillosas montañas de té de Taiwán

“Aquí es -dice- la casa de té del señor Lee”. Mientras entramos, el olor del té (...)


Foto del día

par Buddhachannel Fr.


Eventos

Mejora tus relaciones y negocios con taller de Sabiduría Budista

En el libro ‘El tallador de diamantes’, de Geshe Michael Roach, se aprende cómo a través de sembrar semillas de generosidad en todo lo que te rodea, todo vuelve a ti en mayor medida. Es la ley del Karma, pero no en un sentido amenazante de la palabra, sino cómo usarlo para nuestro crecimiento personal y de negocios. El taller de Sabiduría Budista representa una excelente oportunidad para comprender estos principios y aplicarlos en la vida cotidiana, pues el éxito exterior no vale nada sin el (...) continuar


Directorio

O Sel Ling Centro de Retiros - Granada

O Sel Ling es un Centro de Retiros budista de meditación situado en las montañas de la Alpujarra granadina, a 1600 m. de altitud en la cara sur de Sierra Nevada, lejos de los pueblos con unas vistas magníficas y un aire maravilloso. El propósito de este lugar es favorecer la práctica intensiva de la meditación y difundir las enseñanzas de Buda de la Tradición Mahayana del Budismo Tibetano. Ofrecer un lugar y espacio donde poder mirar hacia dentro y descubrir el funcionamiento de nuestra mente y (...) continuar

último autor

Stefania Mitrofan

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Artículos y conferencias

La meditación Vipassanā - Ajahn Dhiravamsa

La meditación Vipassanā Ajahn Dhiravamsa Vipassanā es un arma de cómo ver y qué ver. Cómo ver es más importante que qué ver, ya que todas las cosas pueden ser observadas. Vipassanā es la vía sobre cómo ver las cosas y, además, sin explicar las cosas que vemos, ya que dejamos que las cosas se expliquen por sí mismas. Esta es la forma de ver. Vipassanā es también una forma de vida, ya que si nosotros vemos las cosas tal como son, aceptándolas por lo que son, y dejándolas ser de acuerdo a la realidad, entonces podemos liberarnos de lo ilusorio. La liberación de lo ilusorio se produce porque se llega a un punto en que nos sentimos decepcionados por muchas influencias y algunas que otras (...) continuar


Textos fundamentales

Shantideva - Bodhisattvacharyavatara VIII: La concentración (Versos 1-35)

Shantideva Bodhisattvacharyavatara Homenaje a los Budas y los Bodhisattvas VIII La concentración [1] Tras haber desarrollado, así, la perseverancia, hay que colocar el espíritu en concentración. Un ser humano cuyo espíritu está distraído permanece entre los colmillos de las perturbaciones. [2] Al permanecer en soledad, mi espíritu y mi cuerpo no serán, en nada, distraídos. Así, debo renunciar a toda vida mundana y abandonar completamente las fabricaciones mentales. [3] La vida mundana no es abandonada, a causa de la avidez: el apego a las personas y el deseo de tener bienes. Hay, también, que renunciar a ello completamente. Es así como deben comportarse los Sabios. [4] Tras haber (...) continuar


Budismo

¿Qué sonido hace una sola mano al aplaudir?

Un kōan es, en la tradición zen, un problema que el maestro plantea al novicio para comprobar sus progresos. Muchas veces el kōan parece un problema absurdo, ilógico o banal. Para resolverlo el novicio debe desligarse del pensamiento racional y aumentar su nivel de conciencia para adivinar lo que en realidad le está preguntando el maestro, que trasciende al sentido literal de las palabras. Quizá el kōan más famoso es aquel en el que el maestro hace un palmoteo y dice: "Este el sonido de dos manos, ¿cuál es el sonido de una sola mano?" (según tradición oral atribuida a Hakuin Ekaku, 1686-1769, considerado el recuperador de la tradición de los kōan en Japón). Introducción Los kōan se originan con (...) continuar

Último artículo

Dalai Lama: “Soy un admirador de la Madre Teresa”

El jefe del budismo tibetano envió una carta a la superiora general de las Misioneras de la Caridad, hermana Mary Prema, en la que el Dalai Lama expresó todo su aprecio por la santa de Calcuta y con motivo de su canonización. El jefe del budismo tibetano se define como un “admirador” de la Madre Teresa a la que encontró por primera vez en Oxford en 1988 y la reconoció como una “persona ejemplar”. En la carta –difundida por la agencia AsiaNews- el líder del budismo expresa: “Estoy feliz por este reconocimiento en cuanto admirador de su celoso servicio en favor de la humanidad, sobre todo porque la Madre se ocupó de los más pobres entre los pobres. Me uno a ustedes en el celebrar su (...) continuar