Metta Sutta — Discurso del Amor incondicional
Martes 1ro de diciembre de 2015, por
Mettâ sutta
El discurso del amor incondicional
Metta Sutta
Traducción del pali por U Nandisena
revisada por Ronald Martínez Lahoz.
46-47Por el poder de este discurso, las divinidades, no muestran visiones terroríficas.Aquel que se esfuerza en esta práctica día y noche duerme confortablemente y no tienemalos sueños.Recitemos este discurso que está dotado de esas cualidades.48.Aquella que desee penetrar el estado de paz (Nibbana) y perseguir subienestar debe ser capaz, recta, muy recta, afable, apacible y sin vanidad.49.Debe estar satisfecho, ser fácil de mantener,tener pocas actividades y posesiones, ser controlado en sus sentidos, serprudente, sin desverguenza y sin apegos a familias.50.No debe cometer la más mínima falta que pudiera ser objeto de censurapor parte de los sabios y las sabias. Que todos los seres estén felices yseguros. Que estén felices en sus corazones.51-52Que todos los seres que existen, débiles o fuertes, largos o grandes,medianos o bajos, pequeños o gruesos, conocidos o desconocidos, cercanos olejanos, nacidos o por nacer, que todos los seressin excepción estén felices.53.Que nadie engañe ni desprecie a otra persona en ningún lugar; que nodesee el daño de los demás con enojo o malevolencia.54.Así como una madre o un padre protege; a su única hija o hijo a costade su propia vida, de la misma forma uno debe cultivar un corazónsin límites hacia todos los seres.55.Que los pensamientos de amor llenen todo el mundo, arriba, abajo y a lolargo; sin ninguna obstrucción, sin odio, sin enemistad.56.Parada, caminando, sentada o acostada, mientras despierta, una debecultivar esta meditación de amor. Ésta, dicen, es la conducta más elevadaaquí.57.Sin caer en opiniones erróneas, virtuoso y habiendo alcanzado elconocimiento del primer sendero, uno elimina el apego a los sentidos yverdaderamente no vuelve a ser concebido de nuevo en el vientre.
Mettâ sutta, Suttanipâta 1
Mettâ sutta
- Karaniya metta sutta