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【台北故宫佛教藏品欣赏】清代 铜胎内填珐琅:五供

星期五 2015年6月12日, 按照 Buddhachannel 中文

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清铜胎内填珐琅鼎式炉 宽32.7公分 通高36.8公分



  铜胎。器形呈六瓣花式,鎏金宝珠形钮穹顶形子母口盖,子母口,短颈,斜肩,圆腹,双?形耳,三足。全器錾饰图案,以鎏金及内填珐琅色料技法装饰。盖钮以一圆形莲瓣纹座与盖连结,盖钮饰镂空云龙纹,盖身饰镂空朵云纹及如意云形开光,开光内以内填珐琅饰番莲纹,口缘錾饰回纹,颈部饰镂雕蕉叶纹,肩部饰莲瓣纹,腹部及足部以浅蓝色为地,饰缠枝番莲纹,足部顶端饰鎏金张口兽首,下缘饰蕉叶纹,耳饰回纹及番莲纹,并以球纹与口缘连接。香炉为五供之一。



清铜胎内填珐琅觚形瓶(一对)口径最宽14.9公分 高25.2公分



  铜胎。六瓣花式,撇口,长颈,鼓腹,下端外撇。以内填技法制作花纹,以器表浅蓝釉为地饰番莲纹,颈部及腹部下端边缘饰回纹及蕉叶纹,腹部上下饰花卉纹及莲瓣纹。附内填珐琅浅蓝地红色番莲纹铜胆一只。瓶为五供之一。



清铜胎内填珐琅烛台(一对) 通高31.8公分



  铜胎。六瓣花式,由钉形烛阡、托盘、支柱及台座组成。全器錾饰图案,并以鎏金及内填珐琅色料技法为饰。以器表填浅蓝釉为地饰番莲纹,上段支柱及底座下端饰蕉叶纹。烛台为五供之一。

  【延伸阅读】摘自网络

  五供指佛前五件供器,又称五具足。一般由一个香炉、烛台一对、花觚一对共五件器组成。瓷质五供的出现历史较为久远,但成套烧制瓷质五供主要是在明清时期。五供的形制各朝代变化不大,有方形和圆形两种,大小均有。清代以乾隆时期烧制的瓷质五供器最盛。乾隆时期的五供釉色以青花、粉彩、红彩、胭脂彩等装饰为主,纹饰常绘画云龙和缠枝莲花托八宝图案。北京故宫博物院收藏有一套乾隆青花矾红彩云龙纹五供,香炉为双耳鼎式,花瓶为花觚式,蜡扦为仰覆盆式。造型端庄,纹饰艳丽。以青花描绘的云纹飘逸,矾红彩龙纹尽显威武之姿。在香炉口沿、蜡扦和花瓶腰部,均篆书“大清乾隆年制”款,一望而知为景德镇御窑场特为宫中烧制之物。


- 来源:blog.sina.com.cn




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