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禅仏教

金曜日 2014年10月10日, によって ジン

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Thiềnの仏教(禪宗Thiền Tông)は学校のベトナムの名前のである 禅 仏教。 ThienはChan Zongの禪宗(、禅宗簡単だった)、自体から最終的にSanskrit 「Dhyāna」の派生物得られる。

ベトナムの従来の記述に従って、580で、インドの修道士はVinitaruci (ベトナム語を示した: 彼の完了した後ベトナムに移動するTì NI đa lưuchiは) Sengcan、中国の禅の第3家長と調査する。 これは、従って、ベトナムの禅の初登場、またはThien (thiền)の仏教である。 Vinitaruciおよび彼の単独ベトナムの弟子が創設したSECTはThienの最も古い枝として知られるようになる。 不分明の期間後の、Vinitaruciの学校は10世紀までに、特に従って家長の下でVạn-Hạnhベトナムの最も影響を及ぼす仏教のグループの1つになった(1018年死ぬ)。 他の早いベトナムの禅の学校はVO Ngonの皮ひも(Vô Ngôn Thông)、Mazuの教授と関連付けられた、およびnianfoの詠唱の技術を組み込んだThao Duong (Thảo Đường)を含んでいた、; 両方とも中国の修道士によって創設された。 新しい学校はベトナムの宗教王の1人によって創設された; これは儒教徒およびTaoistの哲学からの深い影響を明らかに示したTrucのLam (Trúc Lâm)の学校だった。 それにもかかわらず、TrucのLamの威信は余分次の世紀Confucianismが高貴な裁判所で支配的になったと同時に衰退した。 17世紀では、Nguyen Thieu (Nguyên Thiều)によって導かれた中国の修道士のグループは活発で新しい学校、ベトナムの発音があるLam Te (Lâm Tế)を設立した、 Linji. Lam TeのLieuのQuan (Liễu Quán)の学校のより飼いならされた支流は18世紀に、創設され、その後ずっとベトナムの禅の優勢な枝である。

西のThiềnの合わせられた仏教の最も有名な従業者はある Thích Nhất Hạnh たくさんの本をおよび創設されてDharmaの中心を書いたかだれが プラム村 彼の同僚とともにフランス- Bhikkhuniおよび禅マスター Chan Khong.

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