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如何才能证明“六道轮回”?

星期五 2010年5月28日, 按照 Buddhachannel 中文

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六道轮回是人们最不容易相信的事,现代人所接受的大多是唯物论的教育,“人死如灯灭”,死亡就意味着生命的消失。而六道轮回的理论却告诉我们:生命会在死亡后继续存在并以另外的方式得到延续。

常人的特点是什么?就是眼见为实:我能看见的,我能感觉的就是事实,反之,则不能作为事实来接受。现代人总是跟着感觉走,但很少会对自己的感觉做一番考察,我们的感觉是否可靠?我们的感觉究竟是不是正确的?佛教唯识宗指出,眼见和感觉,用的是我们的眼识和意识--六识之二。我们所感知的世界分粗分、细分、微细分。

眼识和意识只能感受到粗分和部分细分,很多再细的部分就需要七识末那识和八识阿赖耶识了。所以我们靠眼等器官来感觉到的事物非常有限,很多东西我们无法感知且未必真实,比如微观世界,如果不是因为放大镜的发明,我们永远都无法相信微观世界的存在;我们也看不到宏观的宇宙世界,如果不是因为望远镜的发明,我们永远都不知道宇宙的广大神奇。还有在生活中我们看到的,以为千真万确是真实存在的,并不一定就是客观的真实。

以上是否定了常人的思维方式,从反面说明不是人们看不到六道就不存在六道轮回!从正面讲,佛具足智慧,真实见到此世界的样子;佛具足诚实语,如实告诉我们这个世界的模样。所以我们通过经典考察佛陀的的智慧与德行、能力,让我们来相信这个六道轮回是真实存在的。

另外生活中有很多转世的实例,不能简单地解释为偶然或传说,可以让我们多少相信另一世界的存在。最能验证六道轮回是否存在的方法,我们可以用这样的客观态度去做而不必盲从:那就是既然佛教说有六道轮回,那我们就用佛教说的方法去努力修行,看看我们能否看到六道轮回! 


摘自:慧海佛教资源库

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