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Dernier ajout : 8 novembre 2016.

Le Bouddhisme n’Existe Pas, d’Éric Rommeluère

La radicalité de l’enseignement du Bouddha et son hétérogénéité à notre pensée sont recouvertes en même temps qu’elles se diffusent en Occident.

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Le Silence du Bouddha, de Roger-Pol Droit

Pour y parvenir, il faut savoir que le Bouddha parle en thérapeute et non en théoricien, mais ne pas se contenter d’une telle réponse. Il devient alors nécessaire de chercher comment tient un discours qui écarte « sujet » et «  substance  » et chemine vers le silence (1er et 2ème chapitres : « Extinction de la parole » et « Savoir silencieux »).

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Livre - Le bouddhisme, tradition et modernité - de Robert Faure

Bernard Faure a enseigné l’histoire des religions d’Asie à l’université Stanford. Il est actuellement professeur à l’université Columbia (New York) au département des langues et civilisations d’Asie.

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Livre — Le Livre de la médecine tibétaine

Le livre de la médecine tibétain permet aux lecteurs d’intégrer la médecine tibétaine dans la vie quotidienne pour améliorer la santé et le bien-être.

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Le massage tibétain traditionnel Kunye

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Étincelles d’éveil : Réflexions au fil des jours sur la vie et la mort

Ce livre vous offre une méditation par jour, pendant un an, sur la vie et sur la mort.

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Livre — Sept Upanishads, présenté par Jean Varenne

Joyaux du Véda, les Upanishads sont connues en Occident depuis le dix-huitième siècle. Mais peu d’entre elles sont accessibles au lecteur français : une quarantaine à peine, sur quelque deux cent cinquante. Le présent volume aide à compléter ce déficit.

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Amruta Patil, l’autre Facette de la Bande dessinée indienne

Après la découverte des univers déjantés de Sarnath Banerjee, voici un nouveau roman graphique indien, sur le mode de l’autobiographie existentialiste, premier volet d’une trilogie, dont l’auteur est une femme.

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Livre — L’Autre Versant, de Christophe Sidamon-Pesson

Dans notre monde sauvage Christophe Sidamon-Pesson choisit dans son ouvrage de nous présenter la face majestueuse et épanouie de « notre nature sauvage », tout en suggérant la nécessité de devoir aller au-delà des apparences et d’atteindre une réflexion en profondeur, indispensable à la pérennisation de notre monde.

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