Editorial
Boeddhisme, Oorlog en vrede
Le 13 juni 2013, door
Wanneer we kijken naar de inhoud van de vroegste canon - die we voor wat betreft de historische gebeurtenissen echt niet zelf bedenken kunnen - en het nu maar eens even opgeven die vroegste canon naar tijd in te delen, is er in ieder geval voor wat betreft Boeddha’s betrokkenheid bij de wereld, of hij er actieve invloed op wilde uitoefenen, en waarom wel, en waarom niet, voldoende stof voorhanden. Maar inderdaad, je moet wel spitten. De algemene setting van de tijd (...) vervolg
Records van de Week
Sinds de start van de Klassieke tekstbibliotheek in 1998 publiceerden Jan (...)
Er was eens een diepe en brede rivier en in die rivier leefde een krokodil. (...)
Evénement
Tibetaanse schilderkunst, met Tharphen
Naropa instituut te Cadzand 22 juli 2010 - 10:30 tot 25 juli 2010 - 16:00 Velen weten dat als ze eenmaal deze schildercursus gevolgd hebben het naar meer smaakt. De intensieve, nauwkeurige manier van lijnen trekken en vormen creëren kun je vergelijken met een meditatie. Thangka schilderen of het tekenen van boeddhistische figuren en symbolen geeft een bijzondere innerlijke ervaring doordat je heel geconcentreerd met de boeddhawereld bezig bent. Je hoeft niet getraind te zijn in het (...) vervolg
Directory
Naropa Instituut Cadzand (Nederland)
Het Tibetaans Instituut Naropa werd geopend in 2005 en omvat 10 gebouwen. Het instituut is gelegen in het midden van de natuur en wordt omschreven als ’een oase van vrede en rust’. Het Naropa Instituut organiseert cursussen, meditatiesessies en praktijkoefeningen rond om zo de boeddhistische leer zoals die volgens de Tibetaanse Kagyutraditie is overgedragen, bekend te maken en te verspreiden. Het instituut geeft vooral weekendcursussen, waarbij kan overnacht worden in kamers op het (...) vervolg
Laatste auteur
Buddhachannel Nederlands
Buddhachannel is een media en televisie. Buddhachannel journalisten zijn (...) vervolg
Artikelen en conferenties
Bardo-Thötröl — Belangrijkste verzen van de zes bardo’s
Belangrijkste verzen van de zes bardo’s Nu dan de bardo van geboorte over mij daagt, Zal ik gemakzucht, waarvoor in het leven geen tijd is, achter mij laten, Het pad zonder zijwegen van studie, overweging en meditatie betreden, Mijn projecties en geest tot pad maken, en de drie kaya’s verwezenlijken; Nu ik dan eenmaal een menselijk lichaam heb gekregen, Is er op het pad voor de geest geen tijd om te dwalen. Nu dan de bardo van dromen over mij daagt, Zal ik de doodse slaap van zorgeloze onwetendheid achter mij laten, En mijn gedachten hun natuurlijke staat laten bereiken zonder te worden afgeleid; Dromen beheersend en omvormend tot helderheid, Zal ik niet slapen als een dier, Maar (...) vervolg
Basisteksten
Dhammapada X : Daṇḍavagga - Het Wapen
DHAMMAPADA X. : Daṇḍavagga - Het Wapen 129-130 Allen beven voor een wapen; Allen zijn bang voor de Dood. Na zichzelf met anderen te vergelijken: Doodt men niet, en zet anderen niet daartoe aan. Allen beven voor een wapen; Allen hebben het leven lief. Na zichzelf met anderen te vergelijken: Doodt men niet, en zet anderen niet daartoe aan. 131-132 Wie wezens die geluk wensen, Met een wapen geweld aandoet, Terwijl hijzelf ook geluk wenst: Na de dood verkrijgt hij geen geluk. Wie wezens die geluk wensen, Niet met een wapen geweld aandoet, Terwijl hijzelf ook geluk wenst: Na de dood verkrijgt hij geluk. 133 Spreek tegen niemand harde woorden: Want wie zo toegesproken is zal (...) vervolg
Boeddhisme
Zen meditatie in de Kwan Um Zen School
Zen meditatie Zen Meester Seungh Sahn, de eerste Meditatie Meester die het Koreaanse Zen Boeddhisme onderrichtte in het Westen: Diep in de bergen slaat een monnik op de grote tempelbel. Je hoort ze trillen in de ochtendlucht, en al je gedachten verdwijnen uit je geest. Je bent niets, en er is niets dat je niet bent. Er is enkel het geluid van de klok, dat het hele universum vult. Het is lente. Je ziet de bloemen bloeien. De vlinders vliegen er rond. Je hoort de vogels zingen. Je ademt de warme lucht in. En je geest is enkel ’lente’. Je bezoekt de Niagara en neemt een boot tot juist onder de waterval. Het water buldert vóór jou en rond jou en in jou, en plots roep je: (...) vervolg
laatste artikel
Boeddhisme, Oorlog en vrede
Wanneer we kijken naar de inhoud van de vroegste canon - die we voor wat betreft de historische gebeurtenissen echt niet zelf bedenken kunnen - en het nu maar eens even opgeven die vroegste canon naar tijd in te delen, is er in ieder geval voor wat betreft Boeddha’s betrokkenheid bij de wereld, of hij er actieve invloed op wilde uitoefenen, en waarom wel, en waarom niet, voldoende stof voorhanden. Maar inderdaad, je moet wel spitten. De algemene setting van de tijd waarin Boeddha over de aarde ging was er een van voortdurend conflict tussen hele kleine koninkrijkjes en republiekjes die zich na de grote migratie vanuit het noordwesten nog maar amper in de Ganges-vlakte gevestigd (...) vervolg












