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Editorial

Mala, el rosario budista.

Le 12 de julio de 2016, por Buddhachannel España

Mala, el rosario budista. El origen de esta sarta de cuentas es antiquísimo. Los indúes representaban a Padmapani con un rosario en el cuello. Los antiguos romanos hacían uso del rosario; éste era también conocido en el Japón, Siam, Tonkín, Ceilán y otros países. Estaba igualmente en uso entre los mahometanos, de quienes lo tomó Pedro el Ermitaño para que los cruzados se sirvieran de él. Los turcos tienen un rosario compuesto de seis decenas, y otro de cien granos divididos en (...) continuar

Humor

Zem — Fastoche

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Actas de la Semana

El budismo Theravada o Camino de los Ancianos

Breve repaso por la historia de la más antigua de las tradiciones budistas, (...)


Ceremonia del Té: una filosofía espiritual

La ceremonia del té en oriente es una manera de vivir, una filosofía. En (...)


Maokong y Joufen - Dos localidades con el aroma del buen té

Aunque ambas son imprescindibles para cualquier itinerario turista, cada (...)


Las maravillosas montañas de té de Taiwán

“Aquí es -dice- la casa de té del señor Lee”. Mientras entramos, el olor del té (...)


Foto del día

par Buddhachannel Fr.


Eventos

Mejora tus relaciones y negocios con taller de Sabiduría Budista

En el libro ‘El tallador de diamantes’, de Geshe Michael Roach, se aprende cómo a través de sembrar semillas de generosidad en todo lo que te rodea, todo vuelve a ti en mayor medida. Es la ley del Karma, pero no en un sentido amenazante de la palabra, sino cómo usarlo para nuestro crecimiento personal y de negocios. El taller de Sabiduría Budista representa una excelente oportunidad para comprender estos principios y aplicarlos en la vida cotidiana, pues el éxito exterior no vale nada sin el (...) continuar


Directorio

Centro de Estudios y Meditación Budista Karmapa Mikyö Dorje de Navarra

S.S. el 17º Gyalwa Karmapa Trinley Thaye Dorje. El Centro de Estudios y Meditación Budista Karmapa Mikyö Dorje es un centro de difusión y preservación de la tradición budista Kagyupa, una de las cuatro líneas espirituales del budismo tibetano y se sitúa bajo la dirección espiritual del 17º Gyalwa Karmapa Trinley Thaye Dorje. Fue fundado por el Bodhisattva Lama Jesús, Jesús Javier Juanotena, con el objetivo de establecer un lugar para realizar una práctica continuada de la meditación y de las (...) continuar

último autor

Stefania Mitrofan

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Artículos y conferencias

Las cinco contemplaciones para parar la mente perturbada - Cheng Kuan

Las cinco contemplaciones para parar la mente perturbada Charla dada el 15 de octubre de 1.988 en el Monasterio de Chuang Yen ( Nueva York ) por el Reverendo Cheng Kuan y recopilada en el libro: “The Sweet Dews of Ch’an”. (Traducción del Inglés: Jérôme Lamarlère). Me gustaría introducirles a las “Cinco Contemplaciones para Parar la Mente Perturbada”. Estas corresponden también al tercer nivel de las“ Seis Maravillosas Puertas del Dharma ”, que llamamos Samatha , o “Cese”. Cuando nuestra mente está turbada o perturbada, es difícil calmarla o aquietarla. La mente no tiene forma, es invisible e imposible de atrapar; nos encontramos pues desvalidos cuando intentamos tranquilizarla. Gracias a la (...) continuar


Textos fundamentales

Shantideva - Bodhisattvacharyavatara II : Revelamiento del mal (Versos 34-65)

Shantideva Bodhisattvacharyavatara Homenaje a los Budas y los Bodhisattvas. II Revelamiento del mal [34] Dejándo[lo] todo, debo solo partir. Pero, al no haber comprendido esto, por aquellos que son mis amigos, o los que no lo son, he cometido todo tipo de fechorías. [35] Los que no son mis amigos, [ya] no serán nada más y aquellos que son mis amigos, tampoco. Yo mismo no seré nada más; igual, nada será más. [36] Como una experiencia en sueño, todas las cosas en las que me solazo no serán más que del dominio de los recuerdos: no volveré a ver más lo que pasado es. [37] Incluso en esta vida tan breve muchos enemigos o amigos forman parte del pasado. Sin embargo, me quedan (...) continuar


Budismo

El Samadhi, Parte I: Religión

En varias tradiciones religiosas y místicas del Este de Asia, se denomina samādhi a un estado de conciencia de ‘meditación’, ‘contemplación’ o ‘recogimiento’ en la que el meditante siente que trasciende las limitaciones de su cuerpo y alcanza la unidad con lo divino. El término proviene del sánscrito sam o samyak: ‘completo’ y ādhi: ‘absorción’. El objetivo último de la práctica meditativa del yoga, en su octavo grado, es el logro del samādhi. El samādhi es un objetivo buscado tanto dentro del hinduismo como en el budismo. De acuerdo al grado y manera en que el que medita experimenta la superación de las barreras materiales, las fuentes suelen distinguir tres grados de samādhi: * janija, en el que (...) continuar

Último artículo

Dalai Lama: “Soy un admirador de la Madre Teresa”

El jefe del budismo tibetano envió una carta a la superiora general de las Misioneras de la Caridad, hermana Mary Prema, en la que el Dalai Lama expresó todo su aprecio por la santa de Calcuta y con motivo de su canonización. El jefe del budismo tibetano se define como un “admirador” de la Madre Teresa a la que encontró por primera vez en Oxford en 1988 y la reconoció como una “persona ejemplar”. En la carta –difundida por la agencia AsiaNews- el líder del budismo expresa: “Estoy feliz por este reconocimiento en cuanto admirador de su celoso servicio en favor de la humanidad, sobre todo porque la Madre se ocupó de los más pobres entre los pobres. Me uno a ustedes en el celebrar su (...) continuar