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Editorial

Mala, el rosario budista.

Le 12 de julio de 2016, por Buddhachannel España

Mala, el rosario budista. El origen de esta sarta de cuentas es antiquísimo. Los indúes representaban a Padmapani con un rosario en el cuello. Los antiguos romanos hacían uso del rosario; éste era también conocido en el Japón, Siam, Tonkín, Ceilán y otros países. Estaba igualmente en uso entre los mahometanos, de quienes lo tomó Pedro el Ermitaño para que los cruzados se sirvieran de él. Los turcos tienen un rosario compuesto de seis decenas, y otro de cien granos divididos en (...) continuar

Humor

Zem — Fastoche

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Actas de la Semana

El budismo Theravada o Camino de los Ancianos

Breve repaso por la historia de la más antigua de las tradiciones budistas, (...)


Ceremonia del Té: una filosofía espiritual

La ceremonia del té en oriente es una manera de vivir, una filosofía. En (...)


Maokong y Joufen - Dos localidades con el aroma del buen té

Aunque ambas son imprescindibles para cualquier itinerario turista, cada (...)


Las maravillosas montañas de té de Taiwán

“Aquí es -dice- la casa de té del señor Lee”. Mientras entramos, el olor del té (...)


Foto del día

par Buddhachannel Fr.


Eventos

Mejora tus relaciones y negocios con taller de Sabiduría Budista

En el libro ‘El tallador de diamantes’, de Geshe Michael Roach, se aprende cómo a través de sembrar semillas de generosidad en todo lo que te rodea, todo vuelve a ti en mayor medida. Es la ley del Karma, pero no en un sentido amenazante de la palabra, sino cómo usarlo para nuestro crecimiento personal y de negocios. El taller de Sabiduría Budista representa una excelente oportunidad para comprender estos principios y aplicarlos en la vida cotidiana, pues el éxito exterior no vale nada sin el (...) continuar


Directorio

Centro Budista Camino del Diamante de Perú

Nuestro centro Así como en muchas ciudades del mundo desde 1990 también en Lima contamos con un centro Camino del Diamante. El centro es un lugar para quienes desean aprender las enseñanzas y métodos del Buda. Nuestros centros del Camino del Diamante en el mundo ofrecen a nuestra sociedad moderna métodos efectivos que conducen a la experiencia directa de la mente, aquello que está viendo a través de nuestros ojos y escuchando a través de nuestros oídos en este mismo instante. En este nivel (...) continuar

último autor

Stefania Mitrofan

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Artículos y conferencias

Samadhi - Varias definiciones

Aquí presentamos algunas aproximaciones al "Samadhi" yóguico tal y como es entendido por diversos autores: Sri Krishna/.../ Bhaktivedanta Swami Prabhupada, A.C., Su Divina Gracia. El Bhagavad - Gita tal como es. Samadhi significa "mente fija". El diccionario védico, El Nirukti, dice samyag adhiyate ’sminn atma-tattva-yathatmyam: "Se llama samadhi al estado que se alcanza cuando la mente se concentra en la comprensión del ser". El samadhi nunca es posible para las personas que están interesadas en el disfrute material de los sentidos, ni para aquellos que están confundidos por esas cosas temporales. Ellos están más o menos condenados por el proceso de la energía material. (...) En la etapa (...) continuar


Textos fundamentales

Dhammapada XXIV – Tanha-Vagga – Avidez

DHAMMAPADA XXIV – Tanha-Vagga – Avidez 334. Los deseos de un hombre negligente crecen como la enredadera maluva. El corre de aquí para allá (de una a otra vida) como un mono en el bosque buscando la fruta. 335. Quienquiera que en este mundo es vencido por el vasto deseo, el apego, sus penas crecerán como la hierba birana después de haber llovido. 336. Pero quienquiera que en este mundo vence el vasto deseo, tan difícil de doblegar, sus penas le abandonarán como el agua se desliza por la hoja del loto. 337. Yo declaro esto: ¡Afortunados los que os habéis reunido aquí! Cortad las raíces de la avidez como el que corta la dulce raíz de la birana. No seáis como el junco, al que (...) continuar


Budismo

Una aproximación al budismo tántrico (Parte 3)

Una aproximación al tantra 5.El tantra cataliza la práctica a través de las experiencias más fuertes de la vida Puesto que el vajrayana percibe al universo como un juego de energía no encuentra razón para rechazar experiencia alguna. Todas las manifestaciones de la energía, por negativas que parezcan, le sirven de combustible. Si vemos las cosas como entidades fijas no nos quedara otra que rechazar algunas experiencias. Si vemos el mundo como energía, en el peor de los casos notaremos que ésta se ha atascado de manera temporal dentro de algún patrón limitante o negativo (o desperdiciado o que se esta drenado). Sin embargo, también veremos en esa energía un recurso, como un potencial al (...) continuar

Último artículo

Dalai Lama: “Soy un admirador de la Madre Teresa”

El jefe del budismo tibetano envió una carta a la superiora general de las Misioneras de la Caridad, hermana Mary Prema, en la que el Dalai Lama expresó todo su aprecio por la santa de Calcuta y con motivo de su canonización. El jefe del budismo tibetano se define como un “admirador” de la Madre Teresa a la que encontró por primera vez en Oxford en 1988 y la reconoció como una “persona ejemplar”. En la carta –difundida por la agencia AsiaNews- el líder del budismo expresa: “Estoy feliz por este reconocimiento en cuanto admirador de su celoso servicio en favor de la humanidad, sobre todo porque la Madre se ocupó de los más pobres entre los pobres. Me uno a ustedes en el celebrar su (...) continuar