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瑜伽与佛教的关系

星期一 2010年8月2日, 按照 Buddhachannel 中文

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  20世纪以来,瑜伽开始风行全球,成为人们所熟知的热门健身减肥运动。随便找个人问问,尤其是女性,几乎没有一个不曾听过什么是瑜伽。瑜伽以健身运动闻名于世,它原本的意义与功用渐渐被人忽略,而瑜伽跟佛教的关系更鲜为人知。瑜伽与佛教有什么关系?这必须把瑜伽和瑜伽运动分开说明。

  许多习禅者都练习瑜伽

  以现代佛教的情况说,瑜伽运动流行于禅修者之间。初学静坐者常面对昏沉瞌睡、心念不能集中、乃至腿痛肩膀酸等问题。瑜伽运动正好可以轻易对治这些毛病,是以许多禅师都鼓励学者在静坐前先练习瑜伽。瑜伽运动不会练得大汗淋漓,也不像太极拳般强调“气”的运作,会影响静坐,它是在极缓慢的拉伸卷屈之间,一面促进血液的循环,一面收摄身心,所以一番运动过后,进入静坐,效果特别好。由于瑜伽运动对禅修有显着的效果,所以许多习禅者都练习瑜伽。在这方面,其实瑜伽运动只是被当作强身分体的伸展运动而已。

  从佛教经典来说,瑜伽其实是一个重要的名词。有许多印度大乘佛教的论典都以瑜伽命名,其中如《瑜伽师地论》、《分别瑜伽论》是中期大乘瑜伽行派的重要典籍。瑜伽行派以瑜伽为名,这个“瑜伽”当然不是指现代风行的瑜伽。瑜伽行派是4、5世纪间由无著和世亲菩萨开创的大乘学派,“瑜伽”是指心与正理相应的修行,瑜伽师就是修禅(尤其指观禅)者,也即一般所说的禅师。后期大乘秘密佛教更广泛应用瑜伽一名,有许多以瑜伽为名的经典。在这里瑜伽是指持诵密咒令身口意三密相应,以达到不可思议的成佛境界。

  现代风行的瑜伽运动与佛教的瑜伽没有直接的关系,但彼此有共同的源头。瑜伽在印度早已存在,就像苦行一样,是印度古老的传统。瑜伽一词最早见于《吠陀》和《奥义书》,是结合、合一的意思,指由调和呼吸开始,直至观梵我一体,最终达致梵我合一。佛教采用了这种观行法,但观的内容不是梵,而是佛教的真理。

  瑜伽源于古印度,佛教沿用了瑜伽的修习而改变了它观的内容,而瑜伽运动则仅仅吸取了瑜伽的外修法——对身体的训练而已。瑜伽运动和佛教彼此有共同的源头,而现今瑜伽运动则往往被佛教习禅者当作习禅的辅助工具。


来源:www.liecheng.com




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